Deuteronomio 4:43

Resumen

El versículo enumera las tres ciudades de refugio designadas al oriente del Jordán, especificando su ubicación geográfica y la tribu israelita a la que corresponde cada una: Beser para los rubenitas, Ramot en Galaad para los gaditas, y Golán en Basán para los manasitas.

Palabras clave

• 'et («[obj.]», H0853) — marcador de objeto directo, repetido tres veces (posiciones 1, 12, 19), lo que indica que las tres ciudades dependen sintácticamente de un verbo transitivo previo, no presente en este versículo.
• 'Eretz («tierra: país/planeta», H0776G) — sustantivo femenino en estado constructo, forma la unidad «tierra de la llanura», ligando el sustantivo a su calificativo mediante la construcción genitiva hebrea.
• la / ba («a/para» / «en», H9005 / H9003) — preposiciones con artículo prefijado que alternan función: ba- introduce la ubicación física de cada ciudad, la- introduce el destinatario tribal.
• ru'uveNi / gaDi / manaShi («rubenita» / «gadita» / «manasita», H7206 / H1425 / H4520) — gentilicios masculinos singulares, sustantivos derivados del nombre tribal que funcionan como término de la preposición la-, expresando pertenencia o asignación.

Lo que dice el texto

El versículo se organiza en tres bloques paralelos, cada uno con la misma estructura: marcador de objeto directo + nombre de ciudad + preposición locativa + nombre de región + preposición la- + gentilicio. Esta repetición estructural (anáfora sintáctica) refuerza la simetría de la lista: tres ciudades, tres regiones, tres tribus. El uso reiterado de 'et en cada segmento señala que las tres ciudades son complementos directos de una acción verbal anterior —ausente en este versículo pero implícita en el contexto inmediato de la lista— probablemente la de apartar o designar dichas ciudades.

La preposición la- que precede a cada gentilicio (la-ru'uveNi, la-gaDi, la-menaShi) no indica movimiento sino pertenencia o asignación: literalmente «para el rubenita», «para el gadita», «para el manasita», usando el gentilicio en singular genérico para representar a la tribu completa. El caso de 'Eretz ha-miShor («tierra de la llanura») usa el estado constructo hebreo, una construcción de genitivo sin preposición explícita, que la traducción debe verter mediante «de» o un adjetivo («tierra llana»).

Divergencias entre versiones

La Vulgata sustituye la construcción preposicional hebrea la- + gentilicio por relativas explicativas: «quæ sita est... de tribu Ruben», «quæ est in tribu Gad», «quæ est in tribu Manasse», introduciendo la palabra «tribu» que no aparece en el texto hebreo, donde solo figura el gentilicio. La LXX, en cambio, usa el dativo griego (τῷ Ῥουβήν, τῷ Γαδδεί, τῷ Μανασσή) con el nombre de la tribu en forma personal, más cercano estructuralmente al hebreo que la Vulgata, aunque tampoco reproduce el marcador 'et como elemento morfológico independiente, sino mediante el artículo acusativo griego (τὴν).