Deuteronomio 4:30
בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים וְשַׁבְתָּ עַד־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְשָׁמַעְתָּ בְּקֹלֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
בַּצַּ֣ר לְךָ֔ וּמְצָא֕וּךָ כֹּ֖ל הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֑לֶּה בְּאַחֲרִית֙ הַיָּמִ֔ים וְשַׁבְתָּ֙ עַד־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ וְשָׁמַעְתָּ֖ בְּקֹלֽוֹ׃
καὶ εὑρήσουσίν σε πάντες οἱ λόγοι οὗτοι ἐπ’ ἐσχάτῳ τῶν ἡμερῶν καὶ ἐπιστραφήσῃ πρὸς Κύριον τὸν θεόν σου καὶ εἰσακούσῃ τῆς αὐτοῦ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Postquam te invenerint omnia quæ prædicta sunt, novissimo tempore reverteris ad Dominum Deum tuum, et audies vocem ejus.
Cuando estés oprimido, y todas estas cosas hayan caído sobre ti, en los últimos días volverás a Yehová tu Dios y escucharás su voz.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Cuando estuviereis en angustia, y te alcanzaren todas estas cosas, si en los postreros días te volvieres á Jehová tu Dios, y oyeres su voz;
When you are in distress and all these things have happened to you, then in later days you will return to the LORD your God and listen to His voice.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe una secuencia de acciones futuras: encontrarse en angustia, ser alcanzado por "estas palabras/cosas", y como consecuencia, volver a Yehová y escuchar su voz. La estructura verbal encadena estos eventos mediante formas de vav consecutivo, marcando una secuencia temporal y causal.
Palabras clave
- Tzar («angustia», H6862B) — adjetivo masculino singular que, con la preposición ba precedente, forma la expresión «en angustia», estableciendo la circunstancia inicial de la oración.
- 'acharit («fin», H0319) — sustantivo femenino singular en estado constructo; rige a hai-yamim («los días») para formar la expresión «el fin de los días».
- shavta («volver», H7725G) — verbo qal, perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular; continúa la cadena de acciones iniciada por los verbos anteriores, indicando la acción de "volver" como parte de la secuencia.
- shama'ta («oír: obedecer», H8085H) — verbo qal, perfecto consecutivo, segunda persona masculina singular; la glosa doble refleja que la raíz hebrea cubre tanto el acto de oír como el de obedecer, sin que el hebreo distinga entre ambos mediante formas separadas.
- devarim («palabra: cosa», H1697I) — sustantivo masculino plural con artículo definido; la glosa doble indica que el término abarca tanto «palabras» como «cosas/eventos», ambigüedad que el hebreo no resuelve gramaticalmente.
Lo que dice el texto
La oración hebrea está construida como una cadena de cláusulas unidas por vav consecutivo (marcado en las palabras 5, 17 y 23), un recurso que en hebreo bíblico encadena una secuencia de acciones o eventos relacionados temporal o causalmente: "en angustia... y te hallaron... y volverás... y oirás". Esta estructura sintáctica no es una simple coordinación aditiva, sino que presenta la secuencia como pasos consecutivos.
El término devarim (palabra 10) es genérico: en hebreo cubre tanto «palabras» (dichas) como «cosas» o «eventos» (sucedidos), y la traducción debe elegir entre ambos sentidos sin que el hebreo mismo desambigüe. Igualmente, shama'ta be-qolo («oír en su voz», palabras 24-27) usa la preposición be ("en/con") con el sustantivo qol («voz», con sufijo posesivo «su»); esta construcción con be es la que en hebreo bíblico típicamente expresa la idea de obedecer, más que solo la percepción auditiva.
Divergencias entre versiones
El hebreo abre la oración con ba-Tzar lekha («en angustia para ti» / «cuando estés en angustia»), cláusula que no tiene equivalente explícito ni en la LXX (que comienza directamente con καὶ εὑρήσουσίν σε, «y te hallarán») ni en la Vulgata (Postquam te invenerint, «después que te hayan hallado»). Ambas versiones antiguas omiten la noción de "angustia" que abre el versículo hebreo, comenzando la oración directamente con la acción de ser "hallado" por las palabras/cosas.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.