Deuteronomio 32:7
זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר־וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָֽךְ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת דּוֹר־וָד֑וֹר שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ זְקֵנֶ֖יךָ וְיֹ֥אמְרוּ לָֽךְ׃
μνήσθητε ἡμέρας αἰῶνος, σύνετε ἔτη γενεῶν γενεαῖς. ἐπερώτησον τὸν πατέρα σου, καὶ ἀναγγελεῖ σοι· τοὺς πρεσβυτέρους σου, καὶ ἐροῦσίν σοι.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Memento dierum antiquorum, cogita generationes singulas: interroga patrem tuum, et annuntiabit tibi: majores tuos, et dicent tibi.
Recuerda los días de antaño. Considera los años de muchas generaciones. Pregúntale a tu padre, y él te lo mostrará; a tus mayores, y ellos te lo dirán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Acuérdate de los tiempos antiguos; considerad los años de generación y generación: pregunta á tu padre, que él te declarará; á tus viejos, y ellos te dirán.
Remember the days of old; consider the years long past. Ask your father, and he will tell you, your elders, and they will inform you.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo es una exhortación a recordar el pasado remoto y a indagar sobre él a través de las generaciones anteriores: primero se ordena recordar y comprender los tiempos antiguos, y después se instruye a preguntar al padre y a los ancianos, quienes transmitirán esa información.
Palabras clave
- zeKhor («recordar», H2142) — verbo qal, imperativo singular masculino: la orden se dirige a un destinatario individual («tú»).
- Binu («entender», H0995) — verbo qal, imperativo plural masculino: la misma línea de mandato cambia a un destinatario colectivo («ustedes»).
- dor ... va-dor («generación» + «y» + «generación», H1755/H9002) — sustantivo masculino singular repetido con conjunción, construcción reduplicativa que expresa sucesión continua.
- yaGedkha («declarar»+«te», H5046/H9031) — verbo hifil (forma causativa) en imperfecto con vav, indicando la consecuencia o propósito de la acción anterior («y él te hará saber»).
- zekeNeikha («anciano»+«tu», H2205/H9021) — adjetivo sustantivado, masculino plural constructo con sufijo posesivo: «tus ancianos», paralelo sintáctico de avikha («tu padre»).
Lo que dice el texto
El versículo se organiza en dos pares de líneas paralelas. El primer par contiene los imperativos zeKhor («recordar») y Binu («entender»), cuyos objetos son yemot olam («días de antigüedad», con yemot en plural constructo femenino) y shenot dor-va-dor («años de generación y generación», con shenot también en plural constructo). La construcción dor va-dor —sustantivo masculino singular repetido con la conjunción va— es una fórmula que expresa continuidad sucesiva («generación tras generación») sin necesidad de un plural morfológico.
Un rasgo gramatical notable es el cambio de número entre los dos imperativos iniciales: zeKhor está en singular masculino («tú»), mientras que Binu está en plural masculino («ustedes»). El texto hebreo alterna así entre una interpelación individual y una colectiva dentro de la misma exhortación.
El segundo par sigue una estructura similar de paralelismo: she'al avikha («pregunta a tu padre») se corresponde con zekeneikha («tus ancianos») como objeto implícito del verbo sheh'al, y ambos reciben respuesta mediante los verbos en imperfecto con vav yagedkha («y él te declarará», hifil) y yomeru lakh («y ellos te dirán», qal). El uso del hifil en yagedkha marca una acción causativa: el padre «hace saber» o «hace declarar» la información, en contraste con el simple yomeru («dirán») aplicado a los ancianos.
Divergencias entre versiones
El cambio de número gramatical entre zeKhor (singular) y Binu (plural) en el hebreo no se conserva de manera uniforme: la LXX traduce ambos verbos en plural (μνήσθητε, σύνετε), mientras que la Vulgata los traduce ambos en singular (Memento, cogita). Ninguna de las dos versiones reproduce la alternancia singular/plural presente en el texto hebreo.
También la fórmula reduplicativa dor va-dor («generación y generación») se traduce de forma distinta: la LXX usa γενεῶν γενεαῖς (genitivo plural + dativo plural, «de generaciones a generaciones»), mientras que la Vulgata opta por generationes singulas («cada una de las generaciones»), una construcción que no reproduce la repetición léxica del hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.