Deuteronomio 32:48

Resumen

El versículo introduce, mediante fórmula narrativa estándar, un discurso de Yehová dirigido a Moisés. El hebreo precisa que este discurso ocurrió en un día específico, marcado con la expresión idiomática be-'etsem ha-yom ha-zeh («en el hueso mismo de este día»).

Palabras clave

• va-yedabber («hablar», H1696G) — verbo en piel con vav narrativa; la conjugación piel indica acción intensiva o verbal completa («habló», no simplemente «dijo»), y la vav narrativa engarza este evento con la secuencia previa del relato.
• Yehová (H3068G) — nombre propio, sujeto de la acción verbal.
• 'etsem («hueso: mismo», H6106H) — sustantivo femenino singular en estado constructo; su sentido literal es «hueso», pero en esta construcción funciona como intensificador temporal, «lo esencial/mismo de».
• ha-yom ha-zeh («este día», H3117G + H2088) — sustantivo con artículo definido más demostrativo, formando la expresión «este día» que la palabra 'etsem refuerza.
• le-'mor («decir», H0559) — infinitivo qal con preposición le, que introduce el discurso directo que sigue («diciendo:»).

Lo que dice el texto

La estructura de la frase es la típica introducción narrativa de discurso divino en el Pentateuco: sujeto (Yehová) + verbo (va-yedabber) + destinatario ('el-Moshé) + complemento circunstancial de tiempo (be-'etsem ha-yom ha-zeh) + marcador de discurso directo (le-'mor). El elemento notable es la expresión temporal be-'etsem ha-yom ha-zeh, literalmente «en el hueso de este día». El sustantivo 'etsem («hueso», H6106H) en estado constructo no se refiere aquí a un hueso físico, sino que funciona como intensificador idiomático que señala precisión o exactitud temporal —algo como «en el día exacto», «en ese mismo día»—, un uso que las traducciones al español y otras lenguas modernas resuelven con el adjetivo «mismo» sin poder reflejar la imagen corporal subyacente del término hebreo.

El verbo va-yedabber está en piel, forma verbal que en hebreo suele indicar una acción más completa o solemne que la forma simple qal del mismo verbo («hablar» vs. una acción más leve); la vav narrativa que lo precede es el mecanismo estándar del hebreo bíblico para mantener la secuencia cronológica del relato.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce la expresión be-'etsem ha-yom ha-zeh simplemente como ἐν τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ («en este día»), sin verter el matiz de 'etsem («hueso: mismo», H6106H); el griego omite así la imagen idiomática de intensidad presente en el hebreo. La Vulgata, con in eadem die («en el mismo día»), captura el sentido de identidad temporal mediante eadem («mismo»), pero tampoco refleja la raíz «hueso» del término hebreo. Las traducciones españolas (RV1909, SBLIBRE) siguen esta misma solución con «aquel mismo día», coincidiendo en sentido con la Vulgata más que con la LXX.