Deuteronomio 32:14

חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם־חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵֽי־בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם־חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם־עֵנָב תִּשְׁתֶּה־חָֽמֶר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

חֶמְאַ֨ת בָּקָ֜ר וַחֲלֵ֣ב צֹ֗אן עִם־חֵ֨לֶב כָּרִ֜ים וְאֵילִ֤ים בְּנֵֽי־בָשָׁן֙ וְעַתּוּדִ֔ים עִם־חֵ֖לֶב כִּלְי֣וֹת חִטָּ֑ה וְדַם־עֵנָ֖ב תִּשְׁתֶּה־חָֽמֶר׃

Griego (Septuaginta)

βούτυρον βοῶν καὶ γάλα προβάτων μετὰ στέατος ἀρνῶν καὶ κριῶν, υἱῶν ταύρων καὶ τράγων μετὰ στέατος νεφρῶν πυροῦ, καὶ αἷμα σταφυλῆς ἔπιεν οἶνον.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

butyrum de armento, et lac de ovibus cum adipe agnorum, et arietum filiorum Basan: et hircos cum medulla tritici, et sanguinem uvæ biberet meracissimum.

Español

la mantequilla del rebaño, y la leche del rebaño, con grasa de cordero, carneros de la raza de Basán, y cabras, con el más fino de los trigos. De la sangre de la uva, bebieron vino.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Manteca de vacas y leche de ovejas, con grosura de corderos, y carneros de Basán; también machos de cabrío, con grosura de riñones de trigo: y sangre de uva bebiste, vino puro.

Inglés

with curds from the herd and milk from the flock, with the fat of lambs, with rams from Bashan, and goats, with the choicest grains of wheat. From the juice of the finest grapes you drank the wine.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo enumera una serie de productos de la ganadería y la agricultura —cuajada, leche, grasa de corderos y carneros «de Basán», grasa vinculada al trigo y sangre de uva— que culminan en la acción de beber vino. La frase se construye casi enteramente mediante cadenas de sustantivos en estado constructo, sin verbos, hasta el cierre.

Palabras clave

  • chem'At («cuajada», H2529A): sustantivo femenino singular en estado constructo; abre la lista con la fórmula «X de…», aquí «cuajada de ganado».
  • benei («hijo: cría», H1121H): plural constructo que forma la expresión «hijos de Basán», aplicada a los carneros para calificarlos por su procedencia.
  • kilyot («riñón», H3629): plural constructo integrado en la cadena chelev kilyot chittah, una construcción de tres eslabones que califica el trigo.
  • tishteh («beber», H8354): verbo qal, imperfecto, segunda persona masculina singular; introduce un sujeto gramatical («tú») que no aparece en el resto del versículo.
  • chamer («vino», H2561): sustantivo masculino singular, objeto directo del verbo, palabra final de la enumeración.

Lo que dice el texto

El versículo está compuesto casi íntegramente por sustantivos en estado constructo encadenados: chem'at baqar («cuajada de ganado»), chalev tzon («leche de rebaño»), chelev karim («grasa de corderos») y así sucesivamente, unidos por la preposición 'im («con», H5973A), que aparece dos veces para agrupar los elementos en bloques. Esta acumulación de construcciones nominales, sin verbos intermedios, produce una enumeración densa que se sostiene por sí misma como catálogo, sin necesidad de predicado hasta el final.

Un rasgo notable es la cadena chelev kilyot chittah («grasa de riñones de trigo»): tres sustantivos en constructo sucesivo, donde «grasa» y «riñones» —términos normalmente aplicados a animales— se aplican al trigo, produciendo una expresión inusual en su sintaxis literal. Recién en la última cláusula aparece el único verbo del versículo, tishteh («beber»), en imperfecto de segunda persona masculina singular, lo que introduce abruptamente un destinatario «tú» tras una larga serie de sustantivos sin sujeto gramatical explícito.

Divergencias entre versiones

La persona y el número del verbo final varían entre las versiones. El hebreo usa tishteh, imperfecto en segunda persona masculina singular («tú beberás/bebías»). La LXX traduce con ἔπιεν, aoristo en tercera persona singular («él bebió»). La Vulgata usa biberet, subjuntivo imperfecto en tercera persona singular. El RV1909 y el BSB mantienen la segunda persona («bebiste» / «you drank»), mientras que el SBLIBRE traduce en tercera persona plural («bebieron»).

La cadena chelev kilyot chittah también se traduce de modo distinto: la LXX la vierte literalmente como στέατος νεφρῶν πυροῦ («grasa de riñones de trigo»), la Vulgata la condensa en medulla tritici («médula de trigo», sin mención explícita de «riñones»), y el BSB opta por una traducción interpretativa, «choicest grains of wheat» («los granos más selectos de trigo»), sin conservar la imagen de grasa o riñones presente en el hebreo.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.