Deuteronomio 32:11
כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל־גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל־אֶבְרָתֽוֹ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
כְּנֶ֙שֶׁר֙ יָעִ֣יר קִנּ֔וֹ עַל־גּוֹזָלָ֖יו יְרַחֵ֑ף יִפְרֹ֤שׂ כְּנָפָיו֙ יִקָּחֵ֔הוּ יִשָּׂאֵ֖הוּ עַל־אֶבְרָתֽוֹ׃
ὡς ἀετὸς σκεπάσαι νοσσιὰν αὐτοῦ, καὶ ἐπὶ τοῖς νοσσοῖς αὐτοῦ ἐπεπόθησεν, διεὶς τὰς πτέρυγας αὐτοῦ ἐδέξατο αὐτούς, καὶ ἀνέλαβεν αὐτοὺς ἐπὶ τῶν μεταφρένων αὐτοῦ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Sicut aquila provocans ad volandum pullos suos, et super eos volitans, expandit alas suas, et assumpsit eum, atque portavit in humeris suis.
Como un águila que agita su nido, que revolotea sobre sus crías, extendió sus alas, los tomó, los llevaba en sus plumas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Como el águila despierta su nidada, revolotea sobre sus pollos, extiende sus alas, los toma, los lleva sobre sus plumas:
As an eagle stirs up its nest and hovers over its young, He spread His wings to catch them and carried them on His pinions.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo compara la acción de Yehová hacia Israel con el comportamiento de un águila hacia su nido: agita el nido, se cierne sobre los pichones, extiende las alas, toma a la cría y la lleva sobre su pluma. La frase se construye mediante una secuencia de cinco verbos en imperfecto que describen una escena de cuidado parental en el mundo animal, usada aquí como término de comparación.
Palabras clave
- Nesher («águila», H5404) — sustantivo masculino singular que abre la comparación con la partícula ke («como»).
- ya'ir («despertar», H5782) — verbo en hifil (forma causativa), lo que indica que el sujeto provoca activamente la acción, no que simplemente «se despierta».
- yerachef («cernerse», H7363B) — verbo en piel (forma intensiva), señalando una acción repetida o sostenida de planear en el aire.
- gozalay («pichón», H1469) — sustantivo masculino plural en constructo, con sufijo «su», indicando los pichones que pertenecen al águila.
- kenafav («ala», H3671) — sustantivo femenino dual (forma de par, propia de órganos que van de dos en dos como las alas), en constructo con sufijo «su».
Lo que dice el texto
La cláusula se organiza en torno a cinco formas verbales en imperfecto que comparten sujeto tácito (el águila): ya'ir («despertar/agitar», H5782, hifil), yerachef («cernerse», H7363B, piel), yifros («extender», H6566, qal), yikachehu («tomarlo», H3947G, qal) y yisa'ehu («llevarlo», H5375H, qal). El cambio de conjugación verbal —de hifil a piel y luego a qal— no se refleja en las traducciones al español, pero en hebreo marca una progresión de intensidad: la acción causativa inicial (agitar el nido) da paso a una acción intensiva y continuada (cernerse) y finalmente a acciones simples y puntuales (extender, tomar, llevar).
Un rasgo morfológico notable es el paso de plural a singular: gozalay («sus pichones», H1469) aparece en plural, pero los verbos siguientes —yikachehu y yisa'ehu— llevan el sufijo pronominal hu («lo», H9033) en singular. La gramática hebrea señala así una crías colectiva tratada primero en plural y luego referida individualmente, matiz que las traducciones consultadas no distinguen al usar consistentemente el plural «los toma, los lleva» (RV1909, BSB) o el singular «lo tomó» (SBLIBRE).
Divergencias entre versiones
El verbo ya'ir («despertar», H5782) se traduce de modos distintos: la LXX usa σκεπάσαι («cubrir, proteger»), la Vulgata «provocans ad volandum» («provocando a volar»), y las versiones en español modernas optan por «agita» o «despierta». Cada una interpreta de forma diferente la acción causativa del hifil hebreo.
Respecto a 'evrato («su pluma», H0084), la LXX traduce ἐπὶ τῶν μεταφρένων αὐτοῦ («sobre su espalda, entre los hombros»), y la Vulgata «in humeris suis» («en sus hombros»), mientras que el hebreo especifica «pluma» y no una parte corporal genérica como «espalda» u «hombros».
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.