Deuteronomio 3:4
וַנִּלְכֹּד אֶת־כָּל־עָרָיו בָּעֵת הַהִוא לֹא הָֽיְתָה קִרְיָה אֲשֶׁר לֹא־לָקַחְנוּ מֵֽאִתָּם שִׁשִּׁים עִיר כָּל־חֶבֶל אַרְגֹּב מַמְלֶכֶת עוֹג בַּבָּשָֽׁן׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַנִּלְכֹּ֤ד אֶת־כָּל־עָרָיו֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא לֹ֤א הָֽיְתָה֙ קִרְיָ֔ה אֲשֶׁ֥ר לֹא־לָקַ֖חְנוּ מֵֽאִתָּ֑ם שִׁשִּׁ֥ים עִיר֙ כָּל־חֶ֣בֶל אַרְגֹּ֔ב מַמְלֶ֥כֶת ע֖וֹג בַּבָּשָֽׁן׃
καὶ ἐκρατήσαμεν πασῶν τῶν πόλεων αὐτοῦ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ, οὐκ ἦν πόλις ἣν οὐκ ἐλάβομεν παρ’ αὐτῶν· ἑξήκοντα πόλεις, πάντα τὰ συνκυροῦντα Ἀργὸβ βασιλέως Ὢγ ἐν βασᾶν·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
vastantes cunctas civitates illius uno tempore. Non fuit oppidum, quod nos effugeret: sexaginta urbes, omnem regionem Argob regni Og in Basan.
En ese momento tomamos todas sus ciudades. No hubo ciudad que no les tomáramos: sesenta ciudades, toda la región de Argob, el reino de Og en Basán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y tomamos entonces todas sus ciudades; no quedó ciudad que no les tomásemos: sesenta ciudades, toda la tierra de Argob, del reino de Og en Basán.
At that time we captured all sixty of his cities. There was not a single city we failed to take — the entire region of Argob, the kingdom of Og in Bashan.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra en primera persona plural la captura de todas las ciudades del territorio de Og: se afirma mediante una construcción de doble negación que no quedó ninguna ciudad sin tomar, y a continuación se enumera el botín territorial —sesenta ciudades, la región de Argob y el reino de Og en Basán.
Palabras clave
- nilKod («capturar», H3920) — forma qal narrativa en primera persona plural: «y capturamos», encadenada por la vav narrativa que da continuidad al relato.
- 'aRav («ciudad», H5892B) con sufijo posesivo «su» — sustantivo plural constructo que indica «todas las ciudades de él», refiriéndose al poseedor singular masculino.
- lo' haye.Tah qir.Yah 'a.Sher lo' la.Kach.nu («no hubo ciudad que no tomáramos», H3808+H1961+H7151+H0834A+H3947G) — doble negación construida con dos verbos en perfecto qal, recurso sintáctico que refuerza la totalidad de la conquista.
- Che.vel («cuerda», H2256M) en construcción constructa con Argob — término que designa un territorio, literalmente «cuerda [de medición]».
- mam.Le.khet («reino», H4467) constructo con Og — sustantivo abstracto que vincula el territorio con el gobernante.
Lo que dice el texto
La cláusula inicial usa la vav narrativa sobre el verbo nilKod («capturar», H3920) en forma qal, primera persona plural, lo que sitúa la acción como continuación directa del relato previo. El objeto directo, marcado por la partícula 'et (H0853, no traducida), es kol 'arav («todas sus ciudades»), donde kol (H3605) y 'arav (H5892B) están en estado constructo con el sufijo posesivo «su», referido a un poseedor masculino singular —la forma gramatical vincula el conjunto de ciudades a un solo dueño, aunque el sustantivo mismo esté en plural.
La segunda cláusula, «lo' hayeTah qirYah 'aSher lo' laKachnu me'iTam», emplea una negación doble: primero se niega la existencia de una ciudad («no hubo ciudad»), y luego se niega, dentro de la relativa introducida por 'aSher (H0834A), que esa ciudad quedara sin tomar («que no tomáramos»). Esta duplicación sintáctica de negaciones es un recurso hebreo para expresar totalidad absoluta sin usar un cuantificador universal explícito.
La enumeración final —shishim 'ir («sesenta ciudad»), kol chevel Argob («toda la cuerda de Argob») y mamleket Og baBashan («reino de Og en Basán»)— funciona en aposición, especificando el contenido de lo capturado. El término chevel (H2256M), que literalmente significa «cuerda», se usa aquí para designar una demarcación territorial, un matiz de medición que las glosas de las versiones no reproducen explícitamente.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce mamleket («reino», H4467) como βασιλέως («del rey»), desplazando el sustantivo abstracto hacia la persona del gobernante, mientras que el hebreo mantiene «reino de Og» como entidad territorial. La Vulgata traduce chevel («cuerda», H2256M) como regionem («región»), y qiryah («ciudad», H7151) como oppidum («plaza fuerte»), optando por términos latinos generales que no conservan la imagen hebrea de la «cuerda» de medición territorial. La BSB, por su parte, reorganiza la doble negación hebrea integrando el número «sesenta» directamente en la primera oración («capturamos las sesenta ciudades»), fusionando dos unidades que en el hebreo permanecen sintácticamente separadas.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.