Deuteronomio 28:65

Resumen

El versículo describe una condición de inestabilidad total impuesta entre las naciones: ausencia de descanso físico y una serie de tres aflicciones internas —corazón, ojos y alma— que Yehová otorga en ese contexto de dispersión.

Palabras clave

tarGia' («descansar», H7280B) — verbo hifil imperfecto, forma causativa: no es simplemente «no descansar» sino «no hallar/producir descanso», con matiz de acción no lograda en el tiempo.

manoach («descanso», H4494) — sustantivo masculino singular que funciona como sujeto de la cláusula negativa siguiente, reforzando mediante repetición semántica la idea ya expresada por tarGia'.

naTan («dar», H5414G) — perfecto consecutivo (con vav narrativa H9001), que encadena esta acción a la secuencia anterior como consecuencia directa: Yehová «da» las tres condiciones que siguen.

lev raGaz («corazón» H3820A + «tembloroso» H7268) — sustantivo masculino singular más adjetivo en el mismo género y número, construcción nominal simple que califica directamente el sustantivo.

kilYon 'eiNayim («desfallecimiento de ojos», H3631 + H5869A) — sustantivo en estado constructo («X de…») seguido de 'eiNayim en dual, indicando que el «desfallecimiento» se predica específicamente de los dos ojos como par.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos bloques paralelos. El primero (líneas 1-15) niega dos veces la posibilidad de reposo: primero con el verbo tarGia' en hifil imperfecto, luego con el sustantivo manoach como sujeto de yihYeh («ser», H1961, qal imperfecto). Esta duplicación —verbo negado más sustantivo negado— intensifica la idea mediante repetición de la misma raíz semántica de descanso, un recurso que el hebreo permite y que las traducciones diluyen al usar términos distintos («descansarás» / «reposo») sin mostrar la relación léxica subyacente. El complemento le-khaf-ragleja («para la planta de tu pie») especifica el sujeto corporal de esa falta de reposo mediante una cadena de dos sustantivos en estado constructo (khaf + reguel), literalmente «la palma del pie».

El segundo bloque (líneas 16-29) se introduce con vav narrativa sobre el verbo naTan en perfecto consecutivo, marcando la consecuencia de lo anterior: Yehová «da» tres elementos coordinados por ve- («y»), cada uno construido como sustantivo + calificador. El primero, lev raGaz, usa un adjetivo simple; los otros dos, kilYon 'eiNayim y da'aVon Nafesh, usan sustantivos abstractos en estado constructo («desfallecimiento de ojos», «tristeza de alma»), lo cual gramaticalmente convierte la aflicción misma en un sustantivo poseído por el órgano afectado, en vez de un adjetivo que lo califique.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce lev raGaz («corazón tembloroso») como καρδίαν ἑτέραν ἀπειθοῦσαν, literalmente «corazón otro, desobediente», lo cual introduce una noción de alteridad y desobediencia ausente en el hebreo, que solo indica temblor o agitación (raGaz, H7268). La Vulgata, en cambio, traduce cor pavidum («corazón temeroso»), más cercana semánticamente al hebreo que la LXX. Para manoach («descanso»), la LXX usa στάσις («posición estable, sostén»), un término más concreto que el hebreo manoach, que es más general.