Deuteronomio 28:59
וְהִפְלָא יְהוָה אֶת־מַכֹּתְךָ וְאֵת מַכּוֹת זַרְעֶךָ מַכּוֹת גְּדֹלוֹת וְנֶאֱמָנוֹת וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִֽים׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהִפְלָ֤א יְהוָה֙ אֶת־מַכֹּ֣תְךָ֔ וְאֵ֖ת מַכּ֣וֹת זַרְעֶ֑ךָ מַכּ֤וֹת גְּדֹלוֹת֙ וְנֶ֣אֱמָנ֔וֹת וָחֳלָיִ֥ם רָעִ֖ים וְנֶאֱמָנִֽים׃
καὶ παραδοξάσει Κύριος τὰς πληγάς σου καὶ τὰς πληγὰς τοῦ σπέρματός σου, πληγὰς μεγάλας καὶ θαυμαστάς, καὶ νόσους πονηρὰς καὶ πιστάς.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
augebit Dominus plagas tuas, et plagas seminis tui, plagas magnas et perseverantes, infirmitates pessimas et perpetuas:
entonces Yehová hará que tus plagas y las plagas de tu descendencia sean temibles, incluso grandes plagas, y de larga duración, y enfermedades graves, y de larga duración.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Jehová aumentará maravillosamente tus plagas y las plagas de tu simiente, plagas grandes y estables, y enfermedades malignas y duraderas;
He will bring upon you and your descendants extraordinary disasters, severe and lasting plagues, and terrible and chronic sicknesses.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia que Yehová hará extraordinarias las heridas del destinatario y de su descendencia: plagas caracterizadas como grandes y «fieles», junto con enfermedades malignas y también «fieles». La repetición estructural de los términos genera un paralelismo entre plagas y enfermedades, ambas calificadas con el mismo adjetivo participial.
Palabras clave
- hifla' («maravillarse», H6381): verbo en hifil, forma causativa que indica que el sujeto (Yehová) provoca que algo se vuelva extraordinario; perfecto consecutivo, continuando la secuencia narrativa iniciada en el capítulo.
- makkot («herida», H4347): sustantivo femenino plural en estado constructo, repetido tres veces (posiciones 5, 9, 12), cada vez ligado a un genitivo distinto (tuyo, de tu simiente, y luego calificado por adjetivos), lo que produce una acumulación léxica sobre el mismo término.
- ne'emanot / ne'emanim («ser fiel», H0539): participio nifal (pasivo/reflexivo), en femenino plural y luego en masculino plural, aplicado respectivamente a las «heridas» y a las «enfermedades»; la forma nifal del participio indica un estado resultante, no una acción en curso.
- zar'e- («simiente: hijos», H2233H): sustantivo masculino singular constructo, con sufijo pronominal «tu», designando a la descendencia del destinatario como sujeto paralelo de las heridas.
- cholayim ra'im («enfermedad» H2483 + «malo: dañino» H7451A): sustantivo masculino plural con adjetivo concordante, construcción paralela a makkot gedolot.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante una duplicación deliberada: el sustantivo makkot aparece tres veces, primero ligado al sufijo de segunda persona («tu»), luego al constructo con zar'e-kha («de tu simiente»), y finalmente calificado por dos adjetivos coordinados, gedolot («grandes») y ne'emanot (participio nifal de H0539, «fiel»/«firme»). La misma estructura de coordinación se repite para cholayim («enfermedades»), calificadas por ra'im («malignas») y de nuevo por el participio ne'emanim.
El uso del participio nifal de la raíz H0539 —cuyo campo semántico habitual se vincula a la fidelidad o la firmeza— aplicado a plagas y enfermedades es notable en su forma gramatical: no describe una acción, sino un estado resultante de «ser hecho firme», que las versiones interpretan como persistencia temporal más que como fidelidad moral. El verbo hifla' en hifil marca que el agente de esta extraordinariedad es Yehová mismo, mencionado explícitamente por el tetragrámaton en posición 3.
Divergencias entre versiones
El hebreo hifla' (hifil, «hacer maravilloso/extraordinario») lo traduce la LXX como παραδοξάσει («hará paradójico/extraordinario»), en línea semántica cercana al causativo hebreo; la Vulgata en cambio usa augebit («aumentará»), que desplaza el matiz hacia la cantidad más que hacia lo extraordinario cualitativo.
Para el participio nifal ne'emanot/ne'emanim (H0539), la LXX ofrece dos traducciones distintas en el mismo versículo —θαυμαστάς («admirables») para las plagas y πιστάς («fieles») para las enfermedades—, mientras que la Vulgata unifica el sentido con perseverantes y perpetuas, y el RV1909 con «estables» y «duraderas». El hebreo, en cambio, repite la misma forma participial idéntica en ambos casos, lo que las traducciones no logran replicar con un solo término constante.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.