Deuteronomio 28:51

Resumen

El versículo continúa (mediante vav consecutiva) la descripción de un agente que consume los bienes del destinatario: el fruto de su ganado y de su tierra, el grano, el mosto, el aceite y las crías de sus rebaños. La acción se extiende «hasta» dos puntos de no retorno: la destrucción del sujeto y su desaparición total.

Palabras clave

• 'akhal («comer», H0398) — qal perfecto consecutivo, 3ª persona singular: continúa la cadena narrativa de acciones sucesivas iniciada en versículos previos, con un sujeto gramatical singular.
• peri («fruto», H6529) — sustantivo masculino en estado constructo, repetido dos veces («fruto de tu animal», «fruto de tu tierra»), estructura que une dos ámbitos (ganado y agricultura) bajo el mismo término genérico.
• hishamedkha («destruir», H8045) — nifal infinitivo con sufijo pronominal de 2ª persona: forma pasiva/reflexiva, «al ser tú destruido» o «hasta tu destrucción», sin agente explícito en la propia forma verbal.
• ha'avido («perecer», H0006) — hifil infinitivo con sufijo de 3ª persona («él»): forma causativa, «al hacerlo perecer», que sí implica un agente activo distinto del sujeto que perece.
• sheghar («cría», H7698) — sustantivo femenino constructo que rige a 'alafeikha («tu ganado», H0504), formando la expresión «cría de tus manadas».

Lo que dice el texto

La frase hebrea mantiene el sujeto singular (3ª persona masculina) heredado de la secuencia narrativa anterior: es «él» quien come ('akhal) y quien hace perecer (ha'avido). La estructura se organiza mediante dos cláusulas introducidas por 'ad («hasta», H5704), cada una con un infinitivo distinto: primero hishamedkha, en nifal, que describe la destrucción del destinatario en voz pasiva o reflexiva, sin nombrar explícitamente a quien la ejecuta; después ha'avido otakh, en hifil, que sí marca gramaticalmente una causa activa («hacerte perecer»). Este contraste morfológico entre una forma pasiva y una causativa no se refleja en las traducciones, que unifican ambas cláusulas bajo verbos como «destruirte» y «hacerte perecer» sin distinguir la voz verbal subyacente.

Los objetos consumidos se presentan como una serie de sustantivos en estado constructo (peri behemtekha, peri admatekha, sheghar 'alafeikha, 'ashterot tzonekha), cada uno «de» algo poseído por el destinatario (marcado por el sufijo -kha, H9021/H9031), lo que enfatiza la relación de pertenencia entre el sujeto y lo que le es arrebatado.

Divergencias entre versiones

El hebreo, la LXX (verbo κατέδεται en singular) y la Vulgata (devoret, subjuntivo singular) mantienen un sujeto gramatical singular para la acción de comer. Las traducciones BSB y SBLIBRE optan por un sujeto plural («ellos comerán» / «comerán»), interpretación que no corresponde a la forma verbal singular presente en el texto hebreo ni en LXX/Vulgata.

Además, donde el hebreo dice literalmente peri behemtekha («fruto de tu animal», H6529+H0929), la LXX traduce «τὰ ἔκγονα τῶν κτηνῶν σου» («los descendientes de tu ganado»), sustituyendo la imagen de «fruto» por «descendencia»; la Vulgata en cambio conserva el término literal («fructum jumentorum»). De modo similar, para sheghar 'alafeikha («cría de tus manadas», H7698+H0504), tanto LXX («τὰ βουκόλια τῶν βοῶν σου», «los hatos de tus bueyes») como la Vulgata («armenta boum», «hatos de bueyes») especifican el término genérico 'alafim como bovinos, precisión que el hebreo no formula explícitamente.