Deuteronomio 28:40
זֵיתִים יִהְיוּ לְךָ בְּכָל־גְּבוּלֶךָ וְשֶׁמֶן לֹא תָסוּךְ כִּי יִשַּׁל זֵיתֶֽךָ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
זֵיתִ֛ים יִהְי֥וּ לְךָ֖ בְּכָל־גְּבוּלֶ֑ךָ וְשֶׁ֙מֶן֙ לֹ֣א תָס֔וּךְ כִּ֥י יִשַּׁ֖ל זֵיתֶֽךָ׃
ἐλαῖαι ἔσονταί σοι ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις σου, καὶ ἔλαιον οὐ χρίσῃ, ὅτι ἐκρυήσεται ἡ ἐλαία σου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Olivas habebis in omnibus terminis tuis, et non ungeris oleo: quia defluent, et peribunt.
Tendrás olivos en todo tu territorio, pero no te ungirás con el aceite, porque tus aceitunas se caerán.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Tendrás olivas en todo tu término, mas no te ungirás con el aceite; porque tu aceituna se caerá.
You will have olive trees throughout your territory but will never anoint yourself with oil, because the olives will drop off.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia que habrá olivos en todo el territorio, pero que no habrá aceite para ungirse, porque las aceitunas caerán antes de madurar. Se trata de una declaración en tercera persona sobre árboles y fruto, seguida de una negación dirigida a un «tú» singular masculino.
Palabras clave
zeitim («oliva», H2132H) — sustantivo masculino plural; designa los árboles o su fruto en forma colectiva-plural. yihyu («ser», H1961) — imperfecto qal, tercera persona plural; indica un estado que se dará o continuará («serán», «habrá»). shemen («aceite», H8081) — sustantivo masculino singular; el producto elaborado, distinto del fruto crudo. tasukh («ungir», H5480) — imperfecto qal, segunda persona masculina singular; verbo de acción dirigida a un destinatario individual. yishal («deslizarse», H5394) — imperfecto qal, tercera persona masculina singular; describe el movimiento de caída del fruto, sujeto gramatical de zeitekha.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos mitades opuestas por la conjunción ve («y», H9002) que aquí funciona con valor adversativo («pero»/«mas»). La primera mitad usa zeitim («oliva», H2132H) en plural con el verbo yihyu («ser», H1961) también en plural, describiendo la existencia de los olivos «en todo tu territorio» (bekhol gevulekha, con gevul en forma constructa que vincula «frontera/territorio» al sufijo «tu»). La segunda mitad cambia a singular: shemen («aceite», H8081) es el producto que no se obtendrá, marcado por la negación lo' («no», H3808) junto al verbo tasukh («ungir», H5480), en segunda persona singular masculina, dirigiéndose directamente al destinatario del discurso.
La partícula ki («porque», H3588A) introduce la causa: yishal («deslizarse», H5394), verbo en tercera persona singular masculina cuyo sujeto es zeitekha («tu oliva», H2132H, en forma constructa singular con sufijo). El hebreo usa aquí el singular zeitekha para el fruto que cae, en contraste con el plural zeitim del inicio que describe los árboles mismos: la distinción morfológica entre árbol (plural) y fruto (singular colectivo) no se refleja necesariamente en las traducciones al español, que usan «aceitunas» en plural.
Divergencias entre versiones
La Vulgata añade et peribunt («y perecerán»), una cláusula que no tiene correspondencia en el texto hebreo ni en la LXX, la cual traduce ὅτι ἐκρυήσεται («porque se derramará/caerá»), cerca del sentido de yishal («deslizarse», H5394) pero sin el elemento adicional de «perecer» que aporta la Vulgata.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.