Deuteronomio 28:38

זֶרַע רַב תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה וּמְעַט תֶּאֱסֹף כִּי יַחְסְלֶנּוּ הָאַרְבֶּֽה׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

זֶ֥רַע רַ֖ב תּוֹצִ֣יא הַשָּׂדֶ֑ה וּמְעַ֣ט תֶּאֱסֹ֔ף כִּ֥י יַחְסְלֶ֖נּוּ הָאַרְבֶּֽה׃

Griego (Septuaginta)

σπέρμα πολὺ ἐξοίσεις εἰς τὸ πεδίον, καὶ ὀλίγα εἰσοίσεις, ὅτι κατέδεται αὐτὰ ἡ ἀκρίς.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Sementem multam jacies in terram, et modicum congregabis: quia locustæ devorabunt omnia.

Español

Llevarás mucha semilla al campo, y recogerás poca, porque la langosta la consumirá.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Sacarás mucha simiente al campo, y cogerás poco; porque la langosta lo consumirá.

Inglés

You will sow much seed in the field but harvest little, because the locusts will consume it.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo describe una acción de siembra abundante seguida de una cosecha escasa, cuya causa se expresa mediante una cláusula final introducida por ki («porque», H3588A): la langosta consumirá lo sembrado. La estructura hebrea contrasta rav («muchos», H7227A) con me'at («poco», H4592) en posiciones paralelas al inicio de cada cláusula.

Palabras clave

  • totzi' («salir: sacar», H3318H) — verbo en hifil, forma causativa que indica «hacer salir» la semilla, es decir, sembrarla activamente; imperfecto en segunda persona masculina singular.
  • te'esof («reunir», H0622) — verbo en qal (forma simple, no causativa), en contraste morfológico directo con el hifil anterior: la acción de recoger es directa, no causada.
  • yachselennu («consumir» + «lo», H2628 + H9033) — verbo qal en tercera persona con sufijo pronominal incorporado, lo que permite expresar «lo consumirá» sin pronombre independiente.
  • arbeh («langosta», H0697) — sustantivo masculino singular con artículo definido ha (H9009), sujeto gramatical singular de la acción destructiva.
  • zera' («semilla», H2233G) — sustantivo singular que funciona como objeto de la acción de sembrar, sin marca de pluralidad pese a su sentido colectivo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea organiza el contraste mediante quiasmo semántico: zera' rav («semilla mucha») abre la primera cláusula y me'at («poco») abre la segunda, invirtiendo el orden habitual objeto-adjetivo para resaltar la oposición cuantitativa. El verbo totzi' en hifil expresa causación: el sujeto no simplemente «sale», sino que «hace salir» la semilla al campo, es decir, la siembra activamente. Frente a esto, te'esof aparece en qal, la forma verbal más simple, marcando que la recolección es una acción directa sin matiz causativo adicional —la gramática misma refleja que sembrar requiere agencia intensiva mientras que recoger poco es un resultado pasivo.

La cláusula causal final, introducida por ki, coloca a ha'arbeh («la langosta») como sujeto gramatical singular del verbo yachselennu, que incorpora el sufijo pronominal -nu («lo») refiriéndose a la cosecha. Esta construcción compacta —verbo más sujeto más sufijo objetivo— condensa en una sola palabra hebrea lo que otras lenguas requieren expresar con verbo, sujeto y objeto separados.

Divergencias entre versiones

El hebreo ha'arbeh es singular, y el verbo yachselennu concuerda en singular. La Vulgata (VULCLEM), en cambio, traduce con sujeto plural: «locustæ devorabunt omnia» («las langostas devorarán todo»), divergiendo del número gramatical hebreo. La LXX (LXXSWETE) mantiene el singular con ἡ ἀκρίς («la langosta») y κατέδεται (tercera persona singular), más cercano al hebreo en este punto.

Respecto al complemento de lugar, el hebreo presenta ha-sadeh («el campo») sin preposición explícita tras el verbo totzi', mientras que la LXX añade εἰς («hacia»/«a») y la Vulgata usa «in terram» con preposición, ambas explicitando un movimiento direccional que el hebreo deja implícito en la construcción verbal.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.