Deuteronomio 28:26
וְהָיְתָה נִבְלָֽתְךָ לְמַאֲכָל לְכָל־עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָרֶץ וְאֵין מַחֲרִֽיד׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהָיְתָ֤ה נִבְלָֽתְךָ֙ לְמַאֲכָ֔ל לְכָל־ע֥וֹף הַשָּׁמַ֖יִם וּלְבֶהֱמַ֣ת הָאָ֑רֶץ וְאֵ֖ין מַחֲרִֽיד׃
καὶ ἔσονται οἱ νεκροὶ ὑμῶν κατάβρωμα τοῖς πετεινοῖς τοῦ οὐρανοῦ καὶ τοῖς θηρίοις τῆς γῆς, καὶ οὐκ ἔσται ὁ ἐκφοβῶν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
sitque cadaver tuum in escam cunctis volatilibus cæli, et bestiis terræ, et non sit qui abigat.
Sus cadáveres serán el alimento de todas las aves del cielo y de los animales de la tierra, y no habrá nadie que los espante.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y será tu cuerpo muerto por comida á toda ave del cielo y bestia de la tierra, y no habrá quien las espante.
Your corpses will be food for all the birds of the air and beasts of the earth, with no one to scare them away.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo anuncia que el cadáver de la persona quedará expuesto como alimento para las aves del cielo y los animales de la tierra, sin que nadie intervenga para alejarlos de él.
Palabras clave
- nivlatekha («cadáver», H5038): sustantivo femenino singular en forma constructa con sufijo pronominal de segunda persona masculina singular («tu cadáver»), indicando posesión directa sobre el cuerpo muerto.
- ma'akhal («comida», H3978): sustantivo masculino singular precedido por la preposición le («para»), señalando la función o destino del cadáver.
- khol 'of hashamayim («toda ave del cielo», H3605+H5775+H8064): cadena de sustantivos en constructo (khol de 'of, y este de hashamayim), lo que en hebreo forma una unidad de sentido «toda-ave-de-los-cielos», con artículo definido en «cielos».
- behemat ha'aretz («animal de la tierra», H0929+H0776): sustantivo femenino singular constructo unido a «la tierra» con artículo definido, formando la contraparte terrestre de la expresión anterior.
- machar id («el que hace temblar/espantar», H2729): participio hifil (forma causativa) masculino singular, precedido por 'ein («no hay/nada de»), construcción que niega la existencia de un agente que realice la acción de espantar.
Lo que dice el texto
La frase hebrea se organiza mediante una vav consecutiva (ve-, H9001) que continúa la secuencia narrativa del pasaje, seguida del verbo hayetah («ser», H1961) en perfecto consecutivo, que funciona como predicado de la oración: «y será». El sujeto es nivlatekha («tu cadáver»), en singular, con sufijo de segunda persona masculina singular, lo que en hebreo dirige la afirmación a un destinatario individual, aunque las traducciones consultadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) vierten el término en plural («cuerpos», «corpses», «cadáveres»).
La estructura paralela le-khol 'of hashamayim / u-le-vehemat ha'aretz («para toda ave de los cielos» / «y para el animal de la tierra») emplea dos cadenas constructas que enlazan sustantivos sin partícula de unión explícita, un rasgo característico del hebreo que el español debe resolver con la preposición «de». La cláusula final, ve-'ein macharid («y no hay quien haga temblar»), usa el participio hifil macharid, que indica una acción causativa: no «temer» sino «hacer temer/espantar a otro», negada por 'ein.
Divergencias entre versiones
El hebreo usa el sustantivo singular nivlatekha («tu cadáver», con sufijo singular), mientras que la LXX traduce con el plural οἱ νεκροὶ ὑμῶν («vuestros muertos») y la Vulgata mantiene el singular cadaver tuum («tu cadáver»), más cercano a la forma hebrea. Las traducciones españolas modernas (SBLIBRE, BSB) optan por el plural «cadáveres/corpses», siguiendo el criterio de la LXX antes que la forma gramatical singular del hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.