Deuteronomio 28:16

Resumen

El versículo pronuncia una fórmula de maldición dirigida a la segunda persona masculina singular («tú»), repetida en dos ámbitos espaciales complementarios: la ciudad y el campo. La estructura es paralela y simétrica, repitiendo el mismo verbo y pronombre en cada mitad.

Palabras clave

• 'aRur («maldecir», H0779) — participio pasivo qal; no es un verbo conjugado en tiempo, sino un adjetivo verbal que describe un estado resultante («maldecido»), sin indicar quién ejecuta la acción ni cuándo.
• 'aTah («tú», H0859A) — pronombre personal masculino singular independiente; su presencia explícita (no habría sido gramaticalmente necesaria si el participio bastara) refuerza la identificación directa del destinatario.
• 'Ir («ciudad», H5892B) — sustantivo femenino singular con preposición y artículo (ba, H9003), lo que da «en la ciudad» como ámbito delimitado.
• saDeh («campo», H7704G) — sustantivo masculino singular, también con preposición y artículo, «en el campo»; contrasta morfológicamente en género con 'Ir aunque ambos cumplen función paralela de complemento locativo.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye como dos cláusulas nominales idénticas en estructura: participio pasivo + pronombre + sintagma preposicional locativo, unidas por la conjunción ve («y», H9002). No hay verbo finito conjugado en tiempo o aspecto; el participio 'aRur funciona como predicado nominal, expresando un estado más que una acción puntual. La repetición exacta del participio y del pronombre en ambas mitades del versículo genera un paralelismo binario que abarca dos esferas espaciales opuestas y complementarias —lo urbano ('Ir) y lo rural (saDeh)— sugiriendo mediante la construcción gramatical una totalidad de ámbitos, sin que el hebreo emplee ningún término que signifique explícitamente «totalidad» o «en todo lugar».

La ausencia de un verbo temporal explícito en el hebreo deja abierta la lectura respecto a si se trata de una condición ya vigente o una que se activará; las traducciones deben resolver esta ambigüedad eligiendo un tiempo verbal.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa un participio pasivo ('aRur), sin marca temporal. La LXX traduce con un adjetivo predicativo (ἐπικατάρατος), igualmente sin verbo copulativo explícito, preservando la ambigüedad temporal del original. La Vulgata, en cambio, traduce con el futuro eris («serás») en la primera cláusula, y luego omite el verbo en la segunda, dejando implícito el mismo futuro. El RV1909 y el SBLIBRE siguen la opción de la Vulgata al emplear futuro («serás maldecido»), mientras que el BSB usa igualmente futuro en inglés («will be cursed»), resolviendo la indeterminación temporal del participio hebreo mediante una proyección hacia adelante que el texto hebreo no fija gramaticalmente.