Deuteronomio 25:3

Resumen

El versículo establece un límite numérico —cuarenta— para los golpes que puede recibir alguien, y advierte contra excederlo mediante la repetición de un verbo que expresa "añadir". La consecuencia de sobrepasar ese límite se describe como la deshonra del "hermano" ante los ojos de quien presencia el castigo.

Palabras clave

• yakennu («herir», H5221) — verbo en hifil (forma causativa) imperfecto, con sufijo pronominal "-nu" («lo»): expresa una acción de golpear ejercida sobre un objeto directo, en tiempo que puede leerse como presente habitual o futuro.
• yosif («añadir: otra vez», H3254G) — aparece dos veces en el versículo, ambas en hifil imperfecto; la repetición de esta misma forma verbal (líneas 5 y 7) estructura la prohibición y su condición de manera especular.
• pen («no sea que», H6435) — partícula subordinante que introduce la cláusula de advertencia, marcando la consecuencia negativa que se busca evitar.
• nikla («deshonrar», H7034) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva), perfecto consecutivo: la forma nifal indica que el sujeto («tu hermano») sufre la acción de ser deshonrado, sin agente explícito.
• 'eineikha («ojo: vista», H5869H) — sustantivo femenino dual en forma constructa con sufijo «tu»: el dual señala literalmente "los dos ojos", construcción común para expresar "ante tu vista".

Lo que dice el texto

La frase hebrea repite dos veces la raíz de nakah («herir», H5221): primero como yakennu (hifil imperfecto, "lo herirá") y después como hakoto (hifil infinitivo, "herirlo"). Esta duplicación de la misma raíz en dos formas gramaticales distintas —una finita, otra infinitiva— construye un paralelismo interno que refuerza la idea de la acción de golpear como eje del versículo. De modo similar, yosif («añadir») se repite dos veces con idéntica forma verbal (hifil imperfecto), lo que produce una estructura en la que la prohibición («no añadirá») se refleja en la cláusula condicional que la justifica («no sea que añada»).

El verbo final, nikla («deshonrar», H7034), está en nifal, voz que en hebreo suele expresar que el sujeto padece la acción sin que se mencione explícitamente quién la causa. Gramaticalmente, esto deja abierta la cuestión de si la deshonra recae directamente del acto de exceder el número de golpes o de la percepción de quienes observan, ya que la oración cierra con le'eineikha («ante tus ojos», dual constructo), enfatizando la dimensión visual del suceso.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce con verbos en plural (μαστιγώσουσιν, "ellos azotarán") donde el hebreo usa la tercera persona singular (yakennu, "él lo herirá"), lo que supone un sujeto colectivo no explícito en el texto hebreo. Además, la LXX vierte nikla (nifal, "será deshonrado") como ἀσχημονήσει ("será indecoroso"), un verbo activo intransitivo que no reproduce la construcción pasiva hebrea. La Vulgata, por su parte, condensa la doble repetición hebrea de yosif en una sola cláusula ("ut... non excedant") y traduce nikla como "foede laceratus" ("despedazado vergonzosamente"), una imagen más física que la noción hebrea de deshonra social.