Deuteronomio 23:22
וְכִי תֶחְדַּל לִנְדֹּר לֹֽא־יִהְיֶה בְךָ חֵֽטְא׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְכִ֥י תֶחְדַּ֖ל לִנְדֹּ֑ר לֹֽא־יִהְיֶ֥ה בְךָ֖ חֵֽטְא׃
ἐὰν δὲ μὴ θέλῃς εὔξασθαι, οὐκ ἔστιν ἐν σοὶ ἁμαρτία.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Si nolueris polliceri, absque peccato eris.
Pero si te abstienes de hacer un voto, no será pecado en ti.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Mas cuando te abstuvieres de prometer, no habrá en ti pecado.
But if you refrain from making a vow, you will not be guilty of sin.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece que si una persona decide no hacer un voto, esa abstención no constituye pecado. La estructura condicional hebrea contrasta la acción de cesar de votar con la ausencia de culpa, usando el verbo "ser" en imperfecto para expresar una consecuencia general.
Palabras clave
- tech.Dal («cesar», H2308) — verbo qal imperfecto, expresa la acción de detenerse o abstenerse; en este contexto se aplica a la abstención voluntaria del voto, no a un impedimento externo.
- n.Dor («hacer voto», H5087) — infinitivo qal, forma verbal nominalizada que funciona como complemento de tech.Dal; indica la acción específica de la que uno se abstiene.
- yih.Yeh («ser», H1961) — verbo qal imperfecto, tercera persona masculina; construye la apódosis de la oración condicional, proyectando la consecuencia hacia el futuro o como norma general.
- chet' («pecado», H2399) — sustantivo masculino singular; funciona como sujeto de yih.Yeh, siendo lo que se afirma que "no será" en la persona.
Lo que dice el texto
La oración se organiza como una construcción condicional clásica en hebreo bíblico: la partícula Khi («si/porque», H3588A) introduce la prótasis, seguida del verbo tech.Dal («cesar») en imperfecto, que rige el infinitivo n.Dor («hacer voto»). Esta combinación verbo finito + infinitivo constructo con la preposición li (H9005) es una estructura habitual en hebreo para expresar "cesar de [hacer algo]", donde el infinitivo funciona como complemento directo de la acción de cesar.
La apódosis, lo'-yihYeh vekha chet', presenta el verbo yihYeh («ser») en imperfecto, forma que en hebreo bíblico puede indicar tanto futuro como una afirmación de validez general o habitual. El sujeto gramatical de esta cláusula es chet' («pecado»), un sustantivo singular masculino, y la preposición ve- con el sufijo -kha («en ti», H9031) marca la locación abstracta donde el pecado "no estará". La construcción con be- + pronombre para expresar posesión o ubicación de una cualidad ("no habrá en ti [tal cosa]") es un patrón recurrente en hebreo para atribuir o negar estados a una persona, sin que exista un verbo equivalente directo a "tener" en este uso.
Divergencias entre versiones
El hebreo emplea tech.Dal («cesar», H2308), que describe la acción de detenerse o abstenerse activamente de votar. La LXX traduce con μὴ θέλῃς («si no quieres»), desplazando el énfasis de la cesación de una práctica hacia la ausencia de voluntad. La Vulgata sigue un matiz similar con nolueris («si no quisieras»), también centrado en la voluntad y no en el cese de una acción ya iniciada o considerada. Asimismo, para n.Dor («hacer voto», H5087) la LXX usa εὔξασθαι («orar/hacer voto») y la Vulgata polliceri («prometer»), términos que en sus respectivas lenguas cubren un campo semántico más amplio que el hebreo nadar, específicamente vinculado al voto religioso.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.