Deuteronomio 22:4

Resumen

El versículo establece una prohibición de indiferencia: no se debe "ver" (dejar pasar) al asno o buey del hermano caídos en el camino sin actuar. El verbo final se refuerza gramaticalmente para indicar que la ayuda es obligatoria, no opcional.

Palabras clave

• tir'eh («ver», H7200) — imperfecto qal en segunda persona; con la negación lo' (H3808) forma una prohibición ("no verás/no debes ver [pasivamente]").
• nophelim («caer», H5307) — participio qal masculino plural; describe el estado continuo del animal, "cayendo/caído", no una acción puntual ya terminada.
• hit'alamta («ocultar», H5956) — perfecto consecutivo en hitpael (forma reflexiva), literalmente "te ocultarás [a ti mismo] de ellos"; la forma reflexiva marca que el sujeto se sustrae activamente a la vista, no que simplemente no vea.
• haqem taqim («levantar», H6965) — infinitivo absoluto seguido del imperfecto de la misma raíz; esta duplicación es un recurso hebreo de énfasis que intensifica la obligación ("levantar, levantarás" = "ciertamente debes levantar").
• 'achikha («hermano: compatriota», H0251) — sustantivo en forma constructa con sufijo "tu"; la glosa doble indica que el término puede referirse tanto a un hermano de sangre como a un miembro del mismo pueblo.

Lo que dice el texto

La frase se construye en dos negaciones encadenadas: primero lo' tir'eh ("no verás") con objeto directo marcado por 'et, y luego, tras la vav consecutiva, ve-hit'alamta ("y te ocultarás"), que repite la misma idea de evasión con un verbo reflexivo en hitpael. Esta estructura hebrea vincula "ver" con "ocultarse de ellos" (mehem, con sufijo pronominal de tercera persona plural referido al asno y al buey), de modo que la prohibición no es solo contra el acto de ver sino contra la reacción de apartarse tras haber visto.

El cierre de la frase usa el infinitivo absoluto haqem junto al imperfecto taqim, ambos de la raíz H6965 ("levantar"). Esta construcción de infinitivo absoluto + verbo finito de la misma raíz es un mecanismo morfológico hebreo que no tiene equivalente exacto en español; funciona como refuerzo de la certeza o necesidad de la acción, algo que las traducciones ("has de procurar levantarlos", "you must help") intentan verter mediante verbos modales de obligación.

Divergencias entre versiones

El hebreo shor («buey», H7794) se traduce en la LXX como μόσχον ("ternero/becerro"), un término de otro registro semántico que restringe la edad del animal, algo que ni el hebreo ni la Vulgata (bovem, "buey") especifican.

La Vulgata convierte la prohibición directa en una estructura condicional: "Si videris... cecidisse" ("si vieres... haber caído") en lugar de la negación imperativa lo' tir'eh del hebreo; esto cambia la sintaxis de mandato absoluto a condición hipotética.

Frente al hitpael hit'alamta ("te ocultarás de ellos"), la LXX traduce μὴ ὑπερίδῃς αὐτούς ("no los pases por alto/desprecies"), una prohibición explícita en lugar de la forma reflexiva hebrea; la Vulgata usa non despicies ("no despreciarás"), con el mismo matiz de desprecio antes que de ocultamiento físico.

El énfasis del infinitivo absoluto haqem taqim no se refleja morfológicamente en la LXX (ἀνιστῶν ἀναστήσεις, participio + futuro, que sí intenta reproducir el énfasis) ni en la Vulgata (sublevabis, verbo simple sin refuerzo).