Deuteronomio 17:4
וְהֻֽגַּד־לְךָ וְשָׁמָעְתָּ וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְּיִשְׂרָאֵֽל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהֻֽגַּד־לְךָ֖ וְשָׁמָ֑עְתָּ וְדָרַשְׁתָּ֣ הֵיטֵ֔ב וְהִנֵּ֤ה אֱמֶת֙ נָכ֣וֹן הַדָּבָ֔ר נֶעֶשְׂתָ֛ה הַתּוֹעֵבָ֥ה הַזֹּ֖את בְּיִשְׂרָאֵֽל׃
καὶ ἀναγγελῇ σοι· καὶ ἐκζητήσεις σφόδρα, καὶ ἰδοὺ ἀληθῶς γέγονεν τὸ ῥῆμα, γεγένηται τὸ βδέλυγμα τοῦτο ἐν Ἰσραήλ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et hoc tibi fuerit nuntiatum, audiensque inquisieris diligenter et verum esse repereris, et abominatio facta est in Israël:
y se les diga, y lo hayan oído, entonces indagarán con diligencia. He aquí, si es cierto, y la cosa es cierta, que tal abominación se hace en Israel,
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y te fuere dado aviso, y, después que oyeres y hubieres indagado bien, la cosa parece de verdad cierta, que tal abominación ha sido hecha en Israel;
and if it is reported and you hear about it, you must investigate it thoroughly. If the report is true and such an abomination has happened in Israel,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el procedimiento que debe seguirse cuando llega una denuncia: se declara el hecho, se escucha, se investiga con diligencia, y si resulta verificado que la acusación es cierta, se constata que una abominación se ha cometido en Israel. La frase se construye como una cadena de verbos en perfecto consecutivo que marca los pasos sucesivos del proceso.
Palabras clave
hu.gad («declarar», H5046) — forma hofal (pasiva causativa): el sujeto no actúa, sino que recibe la acción de que «se le declare» algo; abre la cadena de perfectos consecutivos. da.rash.Ta («buscar», H1875) + hei.Tev («ser bueno», H3190) — el verbo qal de «buscar/indagar» se intensifica con un infinitivo absoluto de la raíz «ser bueno», construcción hebrea que refuerza la acción principal («indagar bien/a fondo»), sin verbo auxiliar propio. na.Khon («establecer: correcto», H3559) — participio nifal (pasiva/reflexiva): describe el «hecho establecido», no una acción en curso sino un estado resultante de verificación. ne.'es.Tah («hacer», H6213) — perfecto nifal (pasiva): la abominación «ha sido hecha», con foco en el hecho consumado, sin agente expreso. to.'e.Vah («abominación», H8441) — sustantivo femenino singular, determinado por artículo y demostrativo («esta abominación»), sujeto gramatical del verbo pasivo anterior.
Lo que dice el texto
La sintaxis hebrea encadena tres verbos en perfecto consecutivo (hu.gad, sha.Ma'e.ta, da.rash.Ta) unidos por la vav narrativa, lo que da la sensación de una secuencia temporal de pasos: se declara, se oye, se indaga. El tercer verbo se refuerza con el infinitivo absoluto hei.Tev, un recurso hebreo que intensifica la acción verbal precedente sin que exista un adverbio independiente equivalente en español («buscar-buscar bien» sería la estructura literal).
La cláusula final, introducida por la interjección hi.Neh («he aquí», H2009), presenta una secuencia poco común de tres términos casi apositivos: 'e.Met («verdad», sustantivo femenino), na.Khon (participio nifal, «lo establecido/correcto») y ha.da.Var («la palabra/asunto», con artículo). Esta acumulación no tiene un equivalente sintáctico directo en español; las traducciones deben optar por subordinar unos términos a otros («si la cosa parece verdaderamente cierta»). El verbo ne.'es.Tah, en nifal perfecto, cierra la oración señalando el hecho consumado de la abominación sin mencionar quién la ejecutó, foco puesto en el resultado antes que en el agente.
Divergencias entre versiones
La LXX (Swete) traduce la secuencia final con dos verbos griegos separados, γέγονεν τὸ ῥῆμα («ha ocurrido la palabra/el asunto») y γεγένηται τὸ βδέλυγμα («se ha hecho la abominación»), duplicando en dos cláusulas lo que el hebreo condensa en una estructura de aposición ('e.Met... na.Khon... ha.da.Var) seguida de un verbo distinto (ne.'es.Tah). La Vulgata simplifica el refuerzo del infinitivo absoluto hei.Tev con «diligenter» (adverbio), y traduce la cláusula de verificación con «verum esse repereris» («hallares que es verdad»), un verbo de hallazgo que no corresponde directamente al participio nifal na.Khon del hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.