Deuteronomio 15:1
מִקֵּץ שֶֽׁבַע־שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּֽה׃
✦ Interlineal hebreo
Toca una palabra para ver su ficha
✦ El mismo versículo en cinco lenguas
מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע־שָׁנִ֖ים תַּעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה׃
Δι᾿ ἑπτὰ ἐτῶν ποιήσεις ἄφεσιν.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Septimo anno facies remissionem,
Al final de cada siete años, cancelarás las deudas.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
AL cabo de siete años harás remisión.
At the end of every seven years you must cancel debts.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una acción a realizar transcurrido un período de siete años: la práctica de una shemitah («remisión», H8059). La frase hebrea es breve y se estructura como una indicación temporal seguida de un mandato verbal en segunda persona.
Palabras clave
- Ketz («fin», H7093) — sustantivo masculino singular en estado constructo, lo que indica que rige a la palabra siguiente («fin de...»), formando la expresión temporal «al fin de».
- sheva' («siete», H7651) — numeral que junto a shanim compone la unidad temporal completa.
- shanim («año», H8141) — sustantivo masculino plural, plural de «año», indicando el ciclo de siete años.
- ta'aseh («hacer: ofrecer», H6213I) — verbo qal, imperfecto, segunda persona masculino singular; el imperfecto en hebreo bíblico expresa acción no completada, con valor de mandato o instrucción a futuro dirigido a un destinatario singular masculino.
- shemitah («remisión», H8059) — sustantivo femenino singular, el término técnico que designa la acción que debe realizarse.
Lo que dice el texto
La construcción hebrea mi-ketz sheva'-shanim («desde el fin de siete años») funciona como complemento temporal que precede al verbo principal. El uso del estado constructo en ketz («fin de») liga gramaticalmente esta palabra a sheva' shanim («siete años»), formando una unidad que señala el punto temporal en que se ejecuta la acción indicada por el verbo.
El verbo ta'aseh, en imperfecto qal y segunda persona masculino singular, no especifica un sujeto explícito en el texto hebreo: la persona verbal está incorporada en la conjugación misma. Esta forma verbal, al ser imperfecta, transmite una instrucción con proyección hacia el futuro, dirigida a un interlocutor singular (masculino según la morfología), sin que el texto hebreo aclare mediante otro elemento gramatical si se trata de un mandato colectivo o individual — este matiz de alcance (si se dirige a una persona o a un colectivo) no puede deducirse solo de la forma gramatical presentada.
El sustantivo final, shemitah, es un término técnico femenino singular que nombra el objeto directo de la acción: aquello que debe «hacerse» según el verbo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce la expresión temporal como Δι᾿ ἑπτὰ ἐτῶν («a través de/cada siete años»), una construcción con la preposición griega διά, que puede matizar la idea de intervalo recurrente, mientras que el hebreo usa la construcción constructa mi-ketz («desde el fin de»), enfocada en el punto de término del período. La Vulgata (Septimo anno, «en el séptimo año») emplea un ordinal («séptimo») en lugar de la expresión hebrea de cardinal más «fin de», lo cual sitúa la acción en un año específico dentro del ciclo, mientras que el hebreo señala el momento de conclusión de un período de siete años enteros.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.