Deuteronomio 11:6
וַאֲשֶׁר עָשָׂה לְדָתָן וְלַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב בֶּן־רְאוּבֵן אֲשֶׁר פָּצְתָה הָאָרֶץ אֶת־פִּיהָ וַתִּבְלָעֵם וְאֶת־בָּתֵּיהֶם וְאֶת־אָהֳלֵיהֶם וְאֵת כָּל־הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם בְּקֶרֶב כָּל־יִשְׂרָאֵֽל׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַאֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֜ה לְדָתָ֣ן וְלַאֲבִירָ֗ם בְּנֵ֣י אֱלִיאָב֮ בֶּן־רְאוּבֵן֒ אֲשֶׁ֨ר פָּצְתָ֤ה הָאָ֙רֶץ֙ אֶת־פִּ֔יהָ וַתִּבְלָעֵ֥ם וְאֶת־בָּתֵּיהֶ֖ם וְאֶת־אָהֳלֵיהֶ֑ם וְאֵ֤ת כָּל־הַיְקוּם֙ אֲשֶׁ֣ר בְּרַגְלֵיהֶ֔ם בְּקֶ֖רֶב כָּל־יִשְׂרָאֵֽל׃
καὶ ὅσα ἐποίησεν τῷ Δαθὰν καὶ Ἀβειρὼν υἱοῖς Ἐλιὰβ υἱοῦ Ῥουβήν, οὓς ἀνοίξασα ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς κατέπιεν αὐτοὺς καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν καὶ τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ πᾶσαν αὐτῶν τὴν ὑπόστασιν τὴν μετ’ αὐτῶν ἐν μέσῳ παντὸς Ἰσραήλ·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
et Dathan atque Abiron filiis Eliab, qui fuit filius Ruben: quos aperto ore suo terra absorbuit, cum domibus et tabernaculis, et universa substantia eorum, quam habebant in medio Israël.
y lo que hizo con Datán y Abiram, hijos de Eliab, hijo de Rubén; cómo la tierra abrió su boca y se los tragó, con sus casas, sus tiendas y todo ser viviente que los seguía, en medio de todo Israel;
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y lo que hizo con Dathán y Abiram, hijos de Eliab hijo de Rubén; cómo abrió la tierra su boca, y tragóse á ellos y á sus casas, y sus tiendas, y toda la hacienda que tenían en pie en medio de todo Israel:
and what He did in the midst of all the Israelites to Dathan and Abiram, the sons of Eliab the Reubenite, when the earth opened its mouth and swallowed them, their households, their tents, and every living thing that belonged to them.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo continúa la enumeración de las acciones de Yehová, describiendo el castigo de Datán y Abiram, descendientes de Rubén: la tierra abrió su boca y los devoró junto con sus familias, tiendas y posesiones, ante la vista de todo Israel.
Palabras clave
- pa.tze.Tah («abrir», H6475) — verbo qal perfecto, tercera persona femenina singular, con sujeto ha'Aretz («la tierra»): la acción se presenta como completada y atribuida gramaticalmente a la tierra como agente.
- tiv.la.'Em («tragar», H1104) — verbo qal en forma narrativa (vav conversiva), que encadena esta acción a la anterior («abrió… y entonces tragó»), marcando secuencia temporal estricta.
- y.Kum («existencia», H3351) — sustantivo singular con artículo, precedido de kol («todo», H3605): designa una totalidad abstracta de bienes o sustento, no un objeto singular concreto.
- rag.lei.Hem («pie», H7272) — sustantivo femenino dual con sufijo pronominal «su/de ellos»: la expresión «en sus pies» es literal en hebreo, referida a lo que estaba bajo su dominio o a su disposición.
- Ke.rev («entrañas: en medio», H7130G) — sustantivo en constructo con kol-Yisra'El: expresa ubicación espacial, «en medio de todo Israel», enmarcando el episodio como público.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos partículas relativas ('a.Sher, H0834A) que introducen cláusulas subordinadas: la primera relativa a lo que Yehová «hizo» ('a.Sah, H6213A) a Datán y Abiram; la segunda relativa a lo que la tierra «hizo» (abrir su boca). Esta estructura paralela conecta la acción divina con el fenómeno telúrico como su instrumento, sin que el verbo principal de la primera cláusula reaparezca explícitamente en la segunda; la conexión se sostiene solo por la partícula relativa.
La secuencia verbal pa.tze.Tah... va.tiv.la.'Em (perfecto seguido de forma narrativa con vav conversiva) es un patrón hebreo típico para presentar dos acciones consecutivas de un mismo sujeto («abrió... y tragó») como una sola secuencia dramática compacta. La enumeración final —casas, tiendas y kol-hay.Kum («todo yequm»)— usa el marcador de objeto directo 'et (H0853) repetido en cada elemento, lo que en hebreo da ritmo aditivo a la lista de lo devorado, un efecto que las traducciones diluyen al usar conjunciones simples.
Divergencias entre versiones
El hebreo kol-hay.Kum 'a.sher be.rag.lei.Hem («todo yequm que está en sus pies») se traduce de modos distintos: la LXX usa πᾶσαν... τὴν ὑπόστασιν τὴν μετ' αὐτῶν («toda su sustancia que está con ellos»), la Vulgata universa substantia eorum quam habebant («toda la sustancia que tenían»), RV1909 «toda la hacienda que tenían en pie», y SBLIBRE «todo ser viviente que los seguía». Ninguna transmite literalmente la expresión hebrea «en sus pies», sustituida por nociones de posesión o compañía. Además, la Vulgata convierte el verbo pa.tze.Tah («abrir») en participio absoluto («aperto ore suo»), reformulando la relación sintáctica que en hebreo es una cláusula relativa verbal completa.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.