Deuteronomio 11:5
וַאֲשֶׁר עָשָׂה לָכֶם בַּמִּדְבָּר עַד־בֹּאֲכֶם עַד־הַמָּקוֹם הַזֶּֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַאֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֛ה לָכֶ֖ם בַּמִּדְבָּ֑ר עַד־בֹּאֲכֶ֖ם עַד־הַמָּק֥וֹם הַזֶּֽה׃
καὶ ὅσα ἐποίησεν ἡμῖν ἐν τῇ ἐρήμῳ ἕως ἤλθετε εἰς τὸν τόπον τοῦτον,
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
vobisque quæ fecerit in solitudine donec veniretis ad hunc locum:
y lo que ha hecho con ustedes en el desierto hasta que han llegado a este lugar
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y lo que ha hecho con vosotros en el desierto, hasta que habéis llegado á este lugar;
what He did for you in the wilderness until you reached this place;
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo continúa una cláusula relativa que describe lo que la divinidad hizo por el pueblo destinatario del discurso «en el desierto», hasta el momento de su llegada al lugar presente. La frase está construida como una subordinada relativa encadenada a un antecedente no incluido en este versículo, con dos marcadores temporales introducidos por 'ad («hasta», H5704).
Palabras clave
'a.Sah («hacer», H6213A) — verbo qal perfecto, tercera persona masculina singular: indica una acción ya completada, realizada por un sujeto no explicitado en este versículo (implícitamente Yehová, mencionado en el contexto inmediato del pasaje).
la.Khem (preposición H9005 + sufijo H9036) — «a/para vosotros»: la preposición fusionada con el sufijo pronominal de segunda persona plural masculina marca al pueblo como beneficiario o destinatario de la acción verbal.
bo.'a.Khem («venir», H0935G + sufijo H9046) — infinitivo qal con sufijo pronominal, literalmente «el venir de vosotros» o «vuestro llegar»: construcción nominal-verbal típica del hebreo para expresar una acción del sujeto como sustantivo regido por la preposición 'ad.
ha.Zeh («este», H2088) — partícula demostrativa que, junto con el artículo ha (H9009) sobre ma.Kom («lugar», H4725), señala deícticamente un lugar presente en el momento de la enunciación.
Lo que dice el texto
La frase hebrea repite dos veces la preposición 'ad («hasta», H5704), creando una estructura paralela: «hasta el venir de vosotros» / «hasta este lugar». La primera ocurrencia introduce una construcción infinitiva con sufijo pronominal (bo'akhem), procedimiento habitual del hebreo para expresar cláusulas temporales sin recurrir a un verbo conjugado independiente; equivale funcionalmente a una oración subordinada del tipo «hasta que llegasteis», pero morfológicamente es un infinitivo nominalizado con sufijo posesivo. La segunda ocurrencia de 'ad rige un sintagma nominal simple (ha-maqom ha-zeh), reforzando el paralelismo sintáctico entre ambas cláusulas temporales.
El verbo principal, 'asah («hacer», H6213A), aparece en perfecto qal, forma que en hebreo bíblico narrativo denota una acción vista como completa desde la perspectiva del hablante, sin especificar aspecto durativo o puntual más allá de esa completitud.
Divergencias entre versiones
El texto hebreo emplea lakhem («a vosotros», segunda persona plural) como destinatario de la acción divina. La Septuaginta (LXXSWETE), en cambio, traduce con ἡμῖν («a nosotros», primera persona plural), lo que constituye un cambio de persona gramatical respecto al hebreo. La Vulgata (VULCLEM) sigue la persona hebrea con «vobisque» («y a vosotros»), coincidiendo con el texto masorético en este punto. Las traducciones al español (RV1909, SBLIBRE) y al inglés (BSB) también mantienen la segunda persona («con vosotros» / «for you»), alineándose con el hebreo y la Vulgata frente a la lectura de la LXX.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.