Números 7:40

שְׂעִיר־עִזִּים אֶחָד לְחַטָּֽאת

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

שְׂעִיר־עִזִּ֥ים אֶחָ֖ד לְחַטָּֽאת

Griego (Septuaginta)

καὶ χίμαρον ἐξ αἰγῶν ἕνα περὶ ἁμαρτίας·

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

hircumque pro peccato:

Español

un macho cabrío como ofrenda por el pecado;

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Un macho cabrío para expiación;

Inglés

one male goat for a sin offering;

Qué dice el texto

Resumen

El versículo enumera un elemento dentro de una lista de ofrendas: un macho cabrío destinado a la chattat, la ofrenda por el pecado. La frase es breve y consiste en una construcción nominal sin verbo, típica de los listados rituales del capítulo 7 de Números.

Palabras clave

  • se'ir («macho cabrío», H8163B) — sustantivo masculino singular en estado constructo; su forma constructa lo vincula gramaticalmente a la palabra siguiente, generando la expresión «macho cabrío de cabras».
  • 'izzim («cabra», H5795) — sustantivo masculino plural que funciona como el término regido de la construcción constructa, especificando la especie del animal.
  • 'echad («uno», H0259) — numeral cardinal que cuantifica el sustantivo precedente, indicando que se trata de un solo ejemplar.
  • chattat («pecado: ofrenda por pecado», H2403H) — sustantivo femenino singular que, precedido por la preposición le- («a/para», H9005), señala la finalidad ritual del animal mencionado.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se'ir-'izzim 'echad lechattat carece de verbo: es una construcción nominal pura, como corresponde al estilo de listado administrativo-ritual de Números 7. El núcleo es la construcción constructa se'ir-'izzim, literalmente «macho cabrío de cabras», donde el primer sustantivo (se'ir) queda gramaticalmente ligado al segundo ('izzim) para precisar la especie del animal designado, más que para indicar posesión. El numeral 'echad («uno») se pospone a esta construcción, cuantificando el conjunto como una sola unidad. Finalmente, la preposición le- prefijada a chattat expresa la finalidad o destino del animal: no se dice que el macho cabrío «es» una ofrenda por el pecado, sino que se dirige o destina «a» tal ofrenda, un matiz que las traducciones al castellano y al inglés no siempre pueden reflejar al usar simplemente «para» o «for».

Divergencias entre versiones

La LXX traduce se'ir-'izzim como χίμαρον ἐξ αἰγῶν («cabrito de entre las cabras»), manteniendo la estructura partitiva del hebreo, y conserva el numeral con ἕνα («uno»), en concordancia con 'echad. La Vulgata, en cambio, condensa la construcción constructa hebrea en una sola palabra, hircum («macho cabrío»), sin verter 'izzim de forma explícita ni reproducir el numeral 'echad, que queda implícito en el singular latino. Las traducciones modernas citadas (RV1909, BSB, SBLIBRE) siguen este mismo camino de simplificación, vertiendo la construcción constructa hebrea simplemente como «un macho cabrío», sin marcar por separado el genitivo de especie que el hebreo expresa mediante se'ir-'izzim.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.