Números 7:18

Resumen

El versículo registra la ofrenda presentada en el segundo día por Natanael, hijo de Zuar, jefe de la tribu de Isacar. Es una fórmula narrativa que se repite en la secuencia de ofrendas de los jefes tribales, variando solo el día, el nombre del oferente y la tribu.

Palabras clave

• hikRiv («presentar: traer», H7126H) — verbo en hifil, forma causativa que indica «hacer acercar/aproximar»; el sujeto no realiza la acción directamente sobre sí mismo, sino que causa que algo (la ofrenda) se acerque.
• ben («hijo: niño», H1121A) — sustantivo en estado constructo, forma que une el nombre con el siguiente término genitivo («hijo de»), indicando filiación.
• neSi' («jefe», H5387A) — sustantivo en estado constructo, que enlaza el título con el nombre de la tribu que sigue («jefe de»).
• ha.sheNi («segundo», H8145) — numeral ordinal con artículo definido, que marca la posición temporal exacta dentro de una secuencia de días.
• ba.iOm («día», H3117G) — sustantivo con preposición y artículo, ubicando temporalmente la acción («en el día»).

Lo que dice el texto

La estructura hebrea antepone el marcador temporal («en el día segundo») antes del verbo, patrón que se repite en toda la serie de versículos paralelos de este capítulo. El verbo hikRiv aparece en perfecto, forma que en hebreo bíblico narra acciones completadas, y su construcción en hifil implica un matiz causativo: el sujeto no es meramente quien ofrece, sino quien hace que la ofrenda llegue o se aproxime (probablemente al altar o al lugar de presentación).

La cadena de estados constructos —ben seguido de tzu'Ar («Zuar») y neSi' seguido de yisosh.Khar («Isacar»)— crea una estructura de identificación genealógica y jerárquica compacta: «Natanael, hijo-de Zuar, jefe-de Isacar». Esta sintaxis constructa es característica del hebreo para expresar relaciones de pertenencia o descendencia sin partícula explícita equivalente a «de».

Divergencias entre versiones

La LXX traduce hikRiv («presentar», H7126H) mediante προσήνεγκεν, verbo griego con matiz similar de «acercar/ofrecer», manteniendo el sentido causativo del hifil. La Vulgata usa obtulit («ofreció»), que se centra en el acto de ofrendar sin resaltar el matiz de «hacer acercar» presente en el hifil hebreo.

En cuanto al título de neSi' («jefe», H5387A), la LXX lo traduce como ἄρχων τῆς φυλῆς («gobernante de la tribu»), añadiendo explícitamente el término «tribu» (φυλῆς) que no está presente en el hebreo, donde la relación tribal se expresa únicamente mediante el estado constructo neSi' yisosh.Khar («jefe de Isacar»). La Vulgata sigue un patrón similar con dux de tribu Issachar, explicitando también «tribu» (tribu) de forma análoga a la LXX.