Números 36:13

Resumen

Números 36:13 es una fórmula de cierre que resume un conjunto de disposiciones legales atribuidas a Yehová, transmitidas a través de Moisés a los israelitas. El versículo ubica geográficamente el momento de esta comunicación: los Llanos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.

Palabras clave

• mitzVot («mandamiento», H4687): sustantivo femenino plural; designa el conjunto de órdenes cuya fuente se especifica más adelante en la frase.
• mishpaTim («justicia: juicio», H4941G): sustantivo masculino plural, coordinado con el anterior mediante ve («y», H9002); añade la noción de disposiciones jurídicas o normativas al término precedente.
• tzivVah («mandar», H6680): verbo en piel (forma intensiva) y perfecto; indica una acción completada y de mayor intensidad que la forma simple del verbo, con Yehová como sujeto explícito.
• yad («mano: por», H3027J): sustantivo en estado constructo, literalmente «mano de»; la construcción be-yad Mosheh («por mano de Moisés») expresa intermediación o instrumentalidad.
• benei («hijo: descendiente/pueblo», H1121G): sustantivo masculino plural en constructo, «hijos de»; forma la expresión benei Yisra'El («hijos de Israel») como destinatarios de lo mandado.

Lo que dice el texto

La frase se abre con la partícula demostrativa 'Elleh («estos», H0428), que funciona como resumen retrospectivo, seguida de dos sustantivos plurales coordinados —mitzVot y mishpaTim— que la partícula relativa 'asher («que», H0834A) conecta con la acción verbal tzivVah («mandar», H6680, piel perfecto). El sujeto de este verbo es Yehová (H3068G), y la construcción be-yad Mosheh señala a Moisés como intermediario mediante la expresión idiomática «por mano de».

El destinatario se marca con la preposición 'el («hacia», H0413) seguida de benei Yisra'El («hijos de Israel», H1121G + H3478), en construcción de estado constructo que denota pertenencia o filiación colectiva. La ubicación geográfica cierra el versículo mediante una cadena de topónimos —'arVot Mo'Av («Llanos de Moab»), Yarden («Jordán»), YereCho («Jericó»)— unidos por preposiciones locativas (be, «en/sobre/con», H9003; 'al, «sobre», H5921A) que sitúan el evento espacialmente sin aportar información temporal adicional en este versículo.

Divergencias entre versiones

La LXX (Swete) presenta una estructura ligeramente distinta: donde el hebreo coordina dos sustantivos (mitzVot y mishpaTim) mediante una sola conjunción, el texto griego citado muestra tres términos (ἐντολαὶ, δικαιώματα, κρίματα) conectados por conjunciones repetidas, lo que sugiere una posible triplicación o glosa interpretativa del par hebreo. Además, la LXX citada omite la mención explícita de Μωυσῆ como intermediario en la cláusula donde aparecería ad filios Israël (Vulgata) / benei Yisra'El (hebreo), pasando directamente a Μωὰβ; esto contrasta con la Vulgata y el hebreo, que sí incluyen ad filios Israël / 'el-benei Yisra'El como destinatarios explícitos antes de mencionar la localización geográfica.