Números 34:5
וְנָסַב הַגְּבוּל מֵעַצְמוֹן נַחְלָה מִצְרָיִם וְהָיוּ תוֹצְאֹתָיו הַיָּֽמָּה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְנָסַ֧ב הַגְּב֛וּל מֵעַצְמ֖וֹן נַ֣חְלָה מִצְרָ֑יִם וְהָי֥וּ תוֹצְאֹתָ֖יו הַיָּֽמָּה׃
καὶ κυκλώσει τὰ ὅρια ἀπὸ Ἀσεμῶνα χειμάρρουν Αἰγύπτου, καὶ ἔσται ἡ διέξοδος ἡ θάλασσα.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Ibitque per gyrum terminus ab Asemona usque ad torrentem Ægypti, et maris magni littore finietur.
Desde Asmón, la frontera girará hacia el arroyo de Egipto, y terminará en el mar Mediterráneo.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y rodeará este término, desde Asmón hasta el torrente de Egipto, y sus remates serán al occidente.
where it will turn from Azmon, join the Brook of Egypt, and end at the Sea.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe el trazado de una frontera geográfica: el límite gira desde el punto llamado Asmón hacia el arroyo o torrente de Egipto, y sus salidas o terminaciones llegan hasta el mar. Es una descripción técnica de delimitación territorial, con verbos de movimiento y sustantivos de geografía.
Palabras clave
- nasav («girar», H5437G) — verbo en nifal, perfecto consecutivo, tercera persona: indica que la frontera «se gira» o «gira», con matiz pasivo-reflexivo propio del nifal, y continúa la secuencia narrativa iniciada por la vav.
- guevul («límite», H1366G) — sustantivo masculino singular con artículo definido (ha-guevul, «el límite»); es el sujeto de la acción de girar.
- nachla («arroyo», H5158L) — sustantivo masculino singular en forma constructa, que introduce la relación «arroyo de…» con la palabra siguiente.
- totz'ota («salida», H8444) — sustantivo femenino plural constructo con sufijo pronominal («sus salidas» o «sus terminaciones»), sujeto del verbo hayu.
- hayu («ser», H1961) — verbo qal, perfecto consecutivo, tercera persona plural: indica que «fueron» o «serán» las salidas, continuando la secuencia de acciones.
Lo que dice el texto
La frase se organiza en dos cláusulas coordinadas por la vav narrativa. La primera tiene como sujeto ha-guevul («el límite») y como verbo nasav («girar»), en nifal, lo cual en la morfología provista se describe como una forma con matiz pasivo o reflexivo: el límite «se gira» más que «alguien lo gira». El complemento de origen es me-Atzmón («desde Asmón»), y el destino se expresa mediante nachla Mitzrayim, una construcción de estado constructo donde nachla («arroyo») rige a Mitzrayim («Egipto»), formando «arroyo de Egipto».
La segunda cláusula usa hayu («fueron/serán»), también en perfecto consecutivo, con sujeto totz'otav («sus salidas»), sustantivo plural constructo con sufijo posesivo de tercera persona. El destino final se marca con ha-yamma, donde la he final funciona como partícula direccional («hacia el mar»), un recurso morfológico que las traducciones al español no siempre pueden reflejar de forma explícita, ya que suelen optar por preposiciones («al mar», «hacia el mar») sin marcar la direccionalidad como sufijo integrado a la palabra.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) añade el calificativo «maris magni» («del mar grande»), una especificación que no aparece en el sustantivo hebreo ha-yamma («el mar», sin calificativo adicional en el texto hebreo dado). La LXX traduce guevul («límite») como ὅρια (plural, «límites/confines»), mientras que el hebreo usa el sustantivo en singular con artículo (ha-guevul). Asimismo, la LXX vierte totz'otav («sus salidas», plural) con el sustantivo griego διέξοδος en singular («la salida»), reduciendo el número gramatical presente en el hebreo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.