Números 34:17

Resumen

El versículo abre una lista introduciendo a los encargados de la distribución territorial: primero establece la fórmula «estos son los nombres de los hombres», luego describe su función mediante una cláusula relativa, y finalmente nombra a las dos personas: Eleazar el sacerdote y Josué hijo de Nun.

Palabras clave

• 'Elleh («estos», H0428) — partícula demostrativa que abre la oración nominal, sin verbo «ser» explícito en hebreo.
• shemot («nombre», H8034) — sustantivo femenino plural en estado constructo, «nombres de…», que vincula gramaticalmente con ha'anashim.
• yinchalu («heredar», H5157) — verbo qal (forma simple, no causativa) en imperfecto, tercera persona plural: «ellos heredarán/heredan».
• lakhem (preposición + sufijo, H9005+H9036) — «para vosotros/a vosotros», complemento que se une al verbo yinchalu.
• bin («hijo», H1121A) — sustantivo masculino singular en estado constructo, «hijo de…», que une el nombre propio Josué con Nun.

Lo que dice el texto

La oración comienza con una estructura nominal sin cópula expresa: 'Elleh shemot ha'anashim — «estos [son los] nombres de los hombres» —, seguida de una cláusula relativa introducida por 'asher («que»), que describe la función de esos hombres mediante el verbo yinchalu. Este verbo está en la conjugación qal, la forma verbal más simple, sin marca morfológica causativa (que correspondería a la conjugación hifil). El objeto directo, 'et-ha'aretz («la tierra»), lleva el marcador gramatical 'et, que en hebreo señala el complemento directo sin aportar significado léxico propio.

El complemento lakhem («para vosotros»), formado por la preposición le más el sufijo pronominal de segunda persona plural, indica el beneficiario de la acción verbal. La combinación de un verbo qal («heredar») con este complemento preposicional («para vosotros») genera una construcción donde el sujeto gramatical (los hombres nombrados) realiza la acción de heredar en beneficio de otros, sin que la morfología verbal misma sea causativa.

La segunda parte del versículo, tras los dos puntos implícitos, presenta una aposición: los nombres propios 'El'azar («Eleazar», H0499G) con el epíteto ha-kohen («el sacerdote», H3548), y Yehoshua' («Josué», H3091G) con la fórmula patronímica bin-Nun («hijo de Nun»).

Divergencias entre versiones

El verbo hebreo yinchalu es una forma qal («heredarán»), pero las versiones lo traducen con matices causativos distintos: la LXX usa κληρονομήσουσιν ὑμῖν («heredarán para vosotros»), manteniendo la raíz de «heredar» pero con el dativo ὑμῖν como en el hebreo. La Vulgata traduce dividient («dividirán»), sustituyendo la idea de «heredar» por la de «repartir/dividir», sin correspondencia léxica directa con la raíz hebrea nachal. La RV1909 sigue esta línea con «aposesionarán», un causativo explícito ausente en la morfología hebrea del qal. La SBLIBRE reformula la cláusula verbal como construcción nominal, «encargados de repartir», alejándose de la estructura relativa-verbal del texto hebreo original.