Números 28:29

Resumen

El versículo especifica la cantidad de ofrenda vegetal que corresponde a cada uno de los siete corderos mencionados en el contexto ritual: una décima parte (de efa) por cada animal. La frase se construye mediante una duplicación distributiva del sustantivo «décima parte» y una expresión numeral en estado constructo para «los siete corderos».

Palabras clave

• 'isarон / isarón («décima parte», H6241) — el sustantivo aparece dos veces consecutivas, en singular, sin conjunción entre ambas ocurrencias; esta duplicación es un recurso hebreo para expresar distributividad («una décima parte por cada uno», no «dos décimas»).
• keves («cordero», H3532) — sustantivo masculino singular, aquí con artículo y numeral 'echad, refiriéndose a un cordero individual dentro del grupo.
• 'echad («uno», H0259) — numeral cardinal con artículo (ha-'echad), funciona como aposición que individualiza: «el cordero, el uno» = «cada cordero».
• shiv'at («siete», H7651) — numeral en estado constructo, forma que exige un sustantivo dependiente («siete de…»), aquí ligado a ha-kevasim.
• kevasim («corderos», H3532) — plural del mismo sustantivo que en singular, con artículo, cierra la construcción constructa «los siete de los corderos».

Lo que dice el texto

La construcción hebrea llama la atención por la repetición inmediata de 'isarón: no hay conjunción ni numeral entre las dos apariciones, lo que en la sintaxis hebrea funciona como marca de distribución («décima parte, décima parte» = «una décima parte cada uno»), sin necesidad de un cuantificador explícito como «cada». Esta repetición del sustantivo es el mecanismo gramatical central del versículo.

La segunda mitad de la frase precisa a qué corderos se aplica esa medida: la-keves ha-'echad («al cordero, el uno») designa a cada animal individual dentro del conjunto, mientras que le-shiv'at ha-kevasim («para los siete de los corderos»), con el numeral en estado constructo, retoma el total del grupo de siete. La yuxtaposición de estas dos expresiones —el cordero individual y el conjunto de siete— refuerza la idea de reparto: la medida se aplica uno por uno, no como una cantidad global fija.

Divergencias entre versiones

La LXX no reproduce la duplicación del sustantivo «décima parte»: da δέκατον una sola vez, y traslada la repetición al numeral, con τῳ ἑνί τῷ ἑνί («al uno, al uno»), desplazando así el recurso distributivo del sustantivo hebreo al numeral griego. Además, el texto griego citado presenta ἀμνὸς en singular junto a *τοῖς ἔπτα» («a los siete»), lo que no coincide en número con el plural ha-kevasim del hebreo.

La Vulgata, por su parte, traduce decimam decimae («una décima de la décima»), una construcción de genitivo doble que no corresponde a la duplicación distributiva simple del hebreo 'isarón 'isarón, sino que sugiere una fracción de fracción. También añade la cláusula qui simul sunt agni septem («que juntos son siete corderos»), formulación explicativa que no tiene equivalente morfológico directo en el hebreo, donde la cifra siete aparece únicamente en la construcción constructa shiv'at ha-kevasim.