Números 28:27
וְהִקְרַבְתֶּם עוֹלָה לְרֵיחַ נִיחֹחַ לַֽיהוָה פָּרִים בְּנֵי־בָקָר שְׁנַיִם אַיִל אֶחָד שִׁבְעָה כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָֽה׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְהִקְרַבְתֶּ֨ם עוֹלָ֜ה לְרֵ֤יחַ נִיחֹ֙חַ֙ לַֽיהוָ֔ה פָּרִ֧ים בְּנֵי־בָקָ֛ר שְׁנַ֖יִם אַ֣יִל אֶחָ֑ד שִׁבְעָ֥ה כְבָשִׂ֖ים בְּנֵ֥י שָׁנָֽה׃
καὶ προσάξετε ὁλοκαυτώματα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ· μόσχους ἐκ βοῶν δύο, κριὸν ἕνα, ἑπτὰ ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἀμώμους·
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Offeretisque holocaustum in odorem suavissimum Domino, vitulos de armento duos, arietem unum, et agnos anniculos immaculatos septem:
Presentarán un holocausto de aroma agradable a Yehová que consistirá en dos toros jóvenes, un carnero y siete corderos de un año.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y ofreceréis en holocausto, en olor de suavidad á Jehová, dos becerros de la vacada, un carnero, siete corderos de un año:
Present a burnt offering of two young bulls, one ram, and seven male lambs a year old as a pleasing aroma to the LORD,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece la composición de un holocausto ofrecido a Yehová como «aroma grato»: dos novillos, un carnero y siete corderos de un año. La frase combina un verbo causativo que indica la acción de presentar la ofrenda con una lista de animales y sus cantidades exactas.
Palabras clave
- hikravTem («presentar, traer», H7126H) — verbo en hifil (forma causativa) y perfecto consecutivo, dirigido a un sujeto plural masculino («ustedes»); indica una acción que continúa la secuencia narrativa de instrucciones rituales.
- olah («holocausto», H5930A) — sustantivo femenino singular que nombra el tipo de ofrenda global, sin especificar aún los animales.
- reiach nichoach («aroma grato», H7381 + H5207) — construcción de sustantivo en estado constructo («aroma de-») seguido de un adjetivo/sustantivo que califica ese aroma como agradable.
- parim benei-vakar («novillos, hijos de ganado», H6499 + H1121H + H1241) — construcción constructa que especifica la clase de animal: literalmente «toros, crías de ganado vacuno».
- kevasim benei shanah («corderos, hijos de año», H3532 + H1121L + H8141) — otra construcción constructa que indica la edad del animal: «corderos de un año».
Lo que dice el texto
La oración se abre con la vav narrativa que encadena esta instrucción con las precedentes, seguida del verbo hikravTem, en hifil perfecto consecutivo, que expresa la obligación de «hacer que se presente» la ofrenda (forma causativa: no es el sujeto quien se ofrece, sino quien hace llegar el objeto). El complemento directo es olah, «holocausto», calificado por la frase preposicional le-reiach nichoach la-Yehová («para aroma grato a Yehová»), donde reiach está en estado constructo, uniendo gramaticalmente el sustantivo «aroma» con el calificativo «grato».
La segunda mitad del versículo enumera los animales mediante una serie de construcciones en estado constructo que precisan su categoría: parim benei-vakar («novillos, crías de ganado vacuno») y kevasim benei shanah («corderos, hijos de año», es decir, de un año de edad). Estas construcciones constructas son un recurso del hebreo para especificar subcategorías dentro de un grupo mayor (ganado, corderos) sin recurrir a adjetivos independientes. Los numerales shenayim («dos», dual), echad («uno») y shiv'ah («siete») acompañan a cada tipo de animal en orden fijo: primero los novillos, luego el carnero, luego los corderos.
Divergencias entre versiones
Tanto la LXX (ἀμώμους, «sin defecto») como la Vulgata (immaculatos, «inmaculados») añaden una calificación de los corderos que no figura en el texto hebreo provisto, el cual solo especifica kevasim benei shanah («corderos de un año») sin adjetivo adicional. Además, la LXX traduce olah (singular) con el plural ὁλοκαυτώματα («holocaustos»), mientras que el hebreo emplea el singular femenino.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.