Números 22:1
וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַֽיַּחֲנוּ בְּעַֽרְבוֹת מוֹאָב מֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרֵחֽוֹ׃ ס
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיִּסְע֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וַֽיַּחֲנוּ֙ בְּעַֽרְב֣וֹת מוֹאָ֔ב מֵעֵ֖בֶר לְיַרְדֵּ֥ן יְרֵחֽוֹ׃ ס
καὶ ἀπάραντες οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ παρεν.έβαλον ἐπὶ δυσμῶν Μωὰβ παρὰ τὸν Ἰορδάνην κατ’ ἁ Ἰερειχώ.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Profectique castrametati sunt in campestribus Moab, ubi trans Jordanem Jericho sita est.
Luego los hijos de Israel avanzaron y acamparon en las llanuras de Moab, al otro lado del río Jordán, frente a Jericó.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y MOVIERON los hijos de Israel, y asentaron en los campos de Moab, de esta parte del Jordán de Jericó.
Then the Israelites traveled on and camped in the plains of Moab near the Jordan, across from Jericho.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo narra un desplazamiento y asentamiento del pueblo de Israel: tras partir, acampan en los llanos de Moab, en una ubicación geográfica precisada como el lado del Jordán opuesto a Jericó. Es una nota de transición narrativa que fija la posición del pueblo para lo que sigue en el relato.
Palabras clave
- va-yis'u («partir», H5265) — verbo qal narrativo con vav consecutiva; marca la acción secuencial «y partieron», iniciando la unidad narrativa.
- bene («hijo: descendiente/pueblo», H1121G) — sustantivo masculino plural en estado constructo; forma la expresión «hijos de Israel» como designación del colectivo.
- va-yachanu («acampar», H2583) — verbo qal narrativo con vav consecutiva; segunda acción encadenada a la primera, «y acamparon».
- 'ever («lado: más allá», H5676H) — sustantivo masculino singular en constructo; indica posición relativa («del lado de»), clave para la orientación geográfica del versículo.
- 'arvot («Llanos [de Moab]», H6160I) — nombre propio de lugar en construcción con Moav, designa la región específica del campamento.
Lo que dice el texto
La frase se organiza mediante dos verbos en qal narrativo unidos por vav consecutiva: va-yis'u («y partieron») y va-yachanu («y acamparon»). Esta estructura encadenada es típica de la prosa narrativa hebrea y presenta dos acciones sucesivas del mismo sujeto, bene Yisra'el («hijos de Israel»), sin necesidad de conjunciones adicionales explícitas en cada cláusula: el verbo mismo, por su forma narrativa, indica la continuidad temporal.
La ubicación del campamento se especifica mediante una cadena de sustantivos en estado constructo y preposiciones: be-'arvot Mo'av («en los llanos de Moab»), seguido de me-'ever le-Yarden Yericho («desde el lado de/hacia el Jordán de Jericó»). El uso de 'ever como sustantivo constructo («lado de, más allá de») expresa una relación posicional relativa, cuya orientación exacta (hacia el oriente u occidente del río) no queda fijada por la sola forma gramatical hebrea, sino que depende de la perspectiva del narrador o lector, un matiz que las traducciones fijas a un solo lado no pueden transmitir con la misma ambigüedad estructural.
Divergencias entre versiones
La Vulgata (VULCLEM) traduce 'ever con la construcción «ubi trans Jordanem Jericho sita est» («donde, al otro lado del Jordán, está situada Jericó»), reformulando la relación espacial como una cláusula relativa sobre la ubicación de Jericó, mientras que el hebreo presenta una cadena constructa más compacta sin verbo «estar» explícito. La LXX (LXXSWETE) usa παρὰ τὸν Ἰορδάνην κατὰ Ἰερειχώ («junto al Jordán, frente a Jericó»), empleando preposiciones griegas (παρά, κατά) que expresan proximidad y frontalidad, sin el matiz de «paso» o «lado más allá» que aporta 'ever en hebreo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) optan por «de esta parte», «across from» o «al otro lado», cada una fijando una orientación espacial distinta que el hebreo no resuelve por sí mismo mediante la sola forma de 'ever.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.