Números 14:42

Resumen

El versículo transmite una orden negativa: no subir (a la batalla), fundamentada en la ausencia de Yehová «en medio» del pueblo, con la consecuencia de que serán heridos ante sus enemigos.

Palabras clave

ta'aLu («subir», H5927G) — verbo qal en forma yusiva de segunda persona plural masculina; expresa una prohibición directa, «no subáis».

'ein («nada», H0369) — sustantivo en estado constructo que funciona como partícula de no-existencia; niega la presencia de lo que sigue («no hay X»).

kirbeKhem («entrañas: en medio», H7130G + H9026) — sustantivo constructo con sufijo pronominal de segunda persona plural; literalmente «el interior de vosotros», expresión que indica ubicación dentro del grupo.

tinnaGefu («herir», H5062) — verbo en nifal, voz pasiva/reflexiva, imperfecto; señala que el sujeto (vosotros) recibe la acción de ser golpeado, sin agente gramatical explícito en la forma verbal misma.

'oyeveiKhem («enemigo», H0341 + H9026) — participio qal en plural constructo con sufijo; «los que odian a vosotros», construcción nominalizada a partir de un verbo de acción.

Lo que dice el texto

La frase se articula en dos prohibiciones unidas por una cláusula causal intermedia. La primera prohibición, 'al-ta'aLu («no subáis»), usa la negación 'al propia de mandatos yusivos, distinta de lo' (que aparece más adelante con un verbo en imperfecto). La razón se introduce con ki («porque»), y se apoya en la construcción de no-existencia 'ein... bekirbekhem: literalmente «no hay Yehová en el interior de vosotros». El sustantivo kirbeKhem enfatiza una ubicación interna, no meramente compañía externa.

La segunda cláusula, velo' tinnaGefu, emplea el nifal de H5062, forma que gramaticalmente oculta al agente de la acción de herir: el texto hebreo no especifica quién golpea, solo que el sujeto será golpeado. Esto contrasta con la explicitación que hacen algunas traducciones modernas al nombrar a los enemigos como agentes directos del golpe. La frase final, lifnei 'oyeveiKhem («delante del rostro de vuestros enemigos»), usa panim en construcción idiomática de ubicación espacial («ante», «delante de»), y 'oyeveiKhem es un participio sustantivado que designa a «los que odian» como agentes generales del entorno, no necesariamente los ejecutores directos del verbo nifal.

Divergencias entre versiones

El hebreo estructura la oración como dos cláusulas coordinadas por ve- («y no seréis heridos delante de vuestros enemigos»), sin relación de propósito o causa explícita entre el nifal y los enemigos. La LXX traduce con πεσεῖσθε («caeréis»), verbo activo en voz media/pasiva griega, manteniendo la estructura coordinada con καί («y»). La BSB, en cambio, reordena la sintaxis con «lest you be struck down by your enemies, because the LORD is not among you», invirtiendo el orden de las cláusulas y añadiendo explícitamente «by your enemies» como agente del verbo pasivo, relación que el nifal hebreo no expresa gramaticalmente de forma directa. La Vulgata sigue la coordinación hebrea con ne corruatis («no sea que caigáis»), preservando el matiz de posibilidad/temor sin agente explícito, similar a la estructura del texto masorético.