Números 14:36

Resumen

El versículo describe a los hombres enviados por Moisés a explorar la tierra, quienes al regresar provocaron que toda la congregación murmurara contra él, mediante la difusión de un informe negativo sobre el territorio explorado.

Palabras clave

• 'anashim («humano», H0582): sustantivo masculino plural con artículo, «los hombres», sujeto de toda la oración.
• tur («espiar», H8446): infinitivo qal precedido de la preposición la-, expresa la finalidad del envío: «para espiar».
• yalinu («murmurar», H3885B): verbo en hifil (forma causativa) con vav narrativa — no dice que los hombres murmuraron, sino que hicieron murmurar a otros; el sujeto gramatical («ellos», los espías) causa la acción en el objeto («toda la congregación»).
• hotzi' («salir: hablar», H3318O): infinitivo hifil (causativo) de la raíz «salir», aquí con sentido de «hacer salir/sacar» — construcción idiomática para «difundir» o «hacer circular».
• dibah («calumnia», H1681): sustantivo femenino singular, objeto directo de hotzi', el contenido que los espías «sacan» o difunden.

Lo que dice el texto

La oración hebrea presenta una estructura extensa con el sujeto («los hombres») separado de su verbo principal por una cláusula relativa introducida por 'asher («que»): «los hombres que Moisés envió a espiar la tierra». Recién después de esta cláusula aparecen dos verbos narrativos encadenados con vav: va-yashuvu («y volvieron») y va-yalinu («y causaron murmurar»). El segundo verbo es clave: al estar en hifil, no describe que los espías mismos murmuraron, sino que provocaron la murmuración en un tercero, marcado explícitamente como objeto directo mediante 'et: «toda la congregación» (kol ha-'edah).

La finalidad de esa acción causativa se expresa con otro infinitivo hifil, le-hotzi' («para sacar/hacer salir»), que rige como objeto a dibah («calumnia»), seguido de la preposición 'al («sobre») más «la tierra». La repetición de 'al ha-'aretz al final del versículo, y 'et ha-'aretz en la cláusula inicial, enmarca el pasaje entre la tierra explorada y la tierra calumniada, subrayando que el objeto de la exploración se convierte en el objeto de la difamación.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa el hifil yalinu, forma causativa que indica que los espías «hicieron murmurar» a la congregación (un tercero), lo cual la Vulgata refleja con *murmurare fecerant... omnem multitudinem» (también causativo). La LXX, en cambio, traduce con διεγόγγυσαν («murmuraron»), verbo en voz activa simple sin marca causativa explícita, y reformula el objeto: «hacia la congregación» (πρὸς τὴν συναγωγήν) en vez de mantenerlo como objeto directo de un verbo causativo.

En cuanto a dibah («calumnia»), la LXX opta por ῥήματα πονηρά («palabras malas»), una traducción más descriptiva que el término hebreo, mientras que la Vulgata usa *detrahentes... quod esset mala» («desacreditando... que era mala»), construcción verbal que traslada el sustantivo hebreo a una acción de difamar.