Números 14:34
בְּמִסְפַּר הַיָּמִים אֲשֶׁר־תַּרְתֶּם אֶת־הָאָרֶץ אַרְבָּעִים יוֹם יוֹם לַשָּׁנָה יוֹם לַשָּׁנָה תִּשְׂאוּ אֶת־עֲוֹנֹתֵיכֶם אַרְבָּעִים שָׁנָה וִֽידַעְתֶּם אֶת־תְּנוּאָתִֽי׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
בְּמִסְפַּ֨ר הַיָּמִ֜ים אֲשֶׁר־תַּרְתֶּ֣ם אֶת־הָאָרֶץ֮ אַרְבָּעִ֣ים יוֹם֒ י֣וֹם לַשָּׁנָ֞ה י֣וֹם לַשָּׁנָ֗ה תִּשְׂאוּ֙ אֶת־עֲוֹנֹ֣תֵיכֶ֔ם אַרְבָּעִ֖ים שָׁנָ֑ה וִֽידַעְתֶּ֖ם אֶת־תְּנוּאָתִֽי׃
κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν ἡμερῶν ὅσας κατεσκέψασθε τὴν γῆν, τεσσεράκοντα ἡμέρας, ἡμέραν τοῦ ἐνιαυτοῦ, λήμψεσθε τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν τεσσεράκοντα ἔτη, καὶ γνώσεσθε τὸν θυμὸν τῆς ὀργῆς μου.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
juxta numerum quadraginta dierum, quibus considerastis terram: annus pro die imputabitur. Et quadraginta annis recipietis iniquitates vestras, et scietis ultionem meam:
De acuerdo al número de días que exploraron la tierra, que fueron cuarenta días, por cada día sufrirán un año de castigo por sus pecados; es decir, cuarenta años, y así sabrán lo que significa tenerme en contra’.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Conforme al número de los días, de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día; y conoceréis mi castigo.
In keeping with the forty days you spied out the land, you shall bear your guilt forty years — a year for each day — and you will experience My alienation.
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo establece una correspondencia numérica entre los cuarenta días que los exploradores pasaron reconociendo la tierra y una pena de cuarenta años que el pueblo habrá de llevar por sus iniquidades, a razón de un año por cada día. El texto cierra con una declaración en primera persona sobre el conocimiento de una realidad designada como tenu'ah («oposición», H8569).
Palabras clave
tartem («espiar», H8446) — verbo qal en perfecto, segunda persona plural masculina: indica una acción de exploración ya completada por el sujeto colectivo «ustedes».
tis'u («alzar/cargar», H5375J) — verbo qal en imperfecto: forma verbal que expresa acción en curso o futura, aquí referida al hecho de portar o cargar algo hacia adelante en el tiempo.
'avonoteijem («iniquidad», H5771G + sufijo H9026) — sustantivo femenino plural en forma constructa con sufijo posesivo «de ustedes»: designa las culpas como objeto que se carga.
arba'im («cuarenta», H0705) — numeral cardinal masculino plural, repetido dos veces en el versículo (aplicado a yom, «día», y a shanah, «año»), estableciendo la base de la correspondencia numérica día-año.
tenu'ati («oposición», H8569 + sufijo H9020) — sustantivo femenino singular constructo con sufijo de primera persona «mi»: el término que cierra la frase, en construcción posesiva.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea organiza la frase mediante una correlación explícita: mispar hayamim («número de los días») introduce la comparación, seguida de la cláusula relativa con 'asher («que») que especifica la acción de tartem («espiar», H8446) sobre ha'aretz («la tierra», H0776G). La repetición de yom la-shanah («día... al año», H3117G + H8141) dos veces consecutivas funciona como fórmula de equivalencia, estableciendo la proporción uno a uno entre unidad de día y unidad de año antes de que el verbo principal, tis'u («alzarán», H5375J), aparezca.
El verbo tis'u en imperfecto qal comunica una acción que se proyecta hacia el futuro respecto del momento de la enunciación, en contraste con *tartem» en perfecto, que marca la acción de espiar como ya consumada. La secuencia verbal se cierra con vida'tem («y conocerán», H3045), verbo qal en forma de perfecto consecutivo introducido por la vav narrativa (H9001), que encadena esta cláusula final como consecuencia lógica de lo anterior dentro de la secuencia temporal del discurso.
El sustantivo final, tenu'ati (H8569), aparece en forma constructa con sufijo de primera persona, de modo que el texto hebreo no especifica mediante un sustantivo adicional cuál es la naturaleza de esa «oposición»: la palabra queda como término abstracto poseído por quien habla.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce tenu'ati («mi oposición», H8569) como τὸν θυμὸν τῆς ὀργῆς μου («la ira de mi furor»), una expresión doblada que no corresponde morfológicamente al sustantivo simple hebreo. La Vulgata lo traduce como ultionem meam («mi venganza»), término distinto tanto del hebreo como del griego. El RV1909 y el BSB optan por «castigo» y «alienación» respectivamente, mientras que la SBLIBRE parafrasea con «lo que significa tenerme en contra». Estas cuatro soluciones —oposición, ira/furor, venganza, castigo/alienación— divergen entre sí en el matiz semántico atribuido al sustantivo final del versículo.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.