Números 14:1

Resumen

El versículo narra tres acciones sucesivas del pueblo de Israel: la congregación alza la voz, da voces, y el pueblo llora durante esa noche. La construcción hebrea encadena tres verbos en secuencia narrativa (vav conversivo) para describir una reacción colectiva de lamento.

Palabras clave

• tisá («alzar», H5375N) — verbo qal narrativo, 3ª persona femenina singular, con sujeto "toda la congregación" (sustantivo femenino singular).
• 'edah («congregación», H5712) — sustantivo femenino singular con artículo, distinto del término usado más adelante para "pueblo".
• yitenu («dar», H5414M) — verbo qal narrativo, 3ª persona plural, con objeto directo marcado explícitamente por 'et (H0853) — "dar su voz".
• qolam («su voz», H6963H) — sustantivo masculino singular en forma constructa con sufijo pronominal plural, objeto de yitenu.
• 'am («pueblo», H5971A) — sustantivo masculino singular con artículo, sujeto del tercer verbo yivkú («llorar», H1058), término diferente de 'edah.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza en tres cláusulas encadenadas por vav narrativo, cada una con su propio verbo en qal: tisá («alzar»), yitenu («dar»), yivkú («llorar»). Esta triple secuencia produce un efecto acumulativo: primero se alza algo (la voz, aunque el objeto explícito aparece en la cláusula siguiente), luego se da voz de forma explícita mediante el objeto directo marcado 'et-qolam («su voz»), y finalmente se llora. La construcción nasá + qol («alzar» + «voz») es una expresión verbal hebrea que combina dos verbos para un solo campo semántico de clamor o grito, algo que las traducciones occidentales suelen resolver con un solo verbo.

Un matiz notable es el uso de dos sustantivos distintos para el sujeto colectivo: 'edah («congregación») en las dos primeras cláusulas y 'am («pueblo») en la tercera. El hebreo no funde ambos términos en una sola palabra, sino que los alterna, lo cual no siempre se refleja en las traducciones que unifican el sujeto bajo un solo término.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) fusiona las dos primeras acciones hebreas —tisá («alzar») y yitenu («dar»)— en un único participio, vociferans («clamando»), donde el hebreo presenta dos verbos secuenciales distintos. Además, la Vulgata no repite el sujeto entre las cláusulas, usando omnis turba una sola vez para lo que en hebreo son dos sustantivos diferentes ('edah y 'am).

La LXX (LXXSWETE), en cambio, conserva la estructura bipartita con ἀναλαβοῦσα («habiendo alzado») e ἐνέδωκεν φωνῇ («dio a la voz»), más cercana a la secuencia verbal hebrea, y distingue συναγωγὴ (congregación) de λαὸς (pueblo), preservando la alternancia terminológica del hebreo.