Números 13:1

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹֽר׃

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃

Griego (Septuaginta)

καὶ μετὰ ταῦτα ἐξῆρεν ὁ λαὸς ἐξ Ἁσηρώθ, καὶ παρενέβαλον ἐν τῇ ἐρήμῳ Φαράν.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Profectusque est populus de Haseroth, fixis tentoriis in deserto Pharan.

Español

Yehová habló a Moisés, diciendo:

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Jehová habló á Moisés, diciendo:

(Num.13.2)

Inglés

And the LORD said to Moses,

Qué dice el texto

Resumen

El versículo hebreo introduce una fórmula narrativa estándar: Yehová dirige una comunicación a Moisés. El texto consiste enteramente en la fórmula introductoria «y habló Yehová a Moisés, diciendo», sin contenido adicional en este versículo.

Palabras clave

va-y'daBer («hablar», H1696G) — verbo en piel con vav narrativa, forma que en la conjugación intensiva y consecutiva marca el inicio de una nueva unidad de discurso divino dentro de la secuencia narrativa.

Yehová («Jehová», H3068G) — nombre propio, sujeto del verbo; identifica la fuente del habla.

el- («hacia», H0413) — preposición direccional que señala a Moisés como destinatario.

moSheh («Moisés», H4872) — nombre propio, complemento indirecto del verbo hablar.

leMor («decir», H0559) — infinitivo qal precedido de preposición le-, construcción típica hebrea que funge como marcador de discurso directo, equivalente funcional a dos puntos seguidos de cita.

Lo que dice el texto

La frase hebrea sigue la estructura verbo-sujeto-objeto característica de la prosa narrativa bíblica: va-y'daBer («y habló») + Yehová (sujeto) + el-Mosheh («a Moisés», complemento) + leMor («diciendo»). El uso del piel en y'daBer (frente al qal) es la forma verbal estándar para «hablar» con sentido comunicativo pleno en hebreo bíblico, distinta del qal que tendría otras connotaciones. La vav al inicio no es meramente copulativa sino narrativa: conecta este acto de habla con la secuencia de eventos previos, funcionando como marcador de continuidad temporal («y entonces sucedió que...»).

El infinitivo leMor al final no tiene traducción literal satisfactoria en español; su función gramatical es introducir la cita textual que sigue inmediatamente después de este versículo. Es una construcción de enlace, no un verbo independiente con sujeto propio.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta (LXX) y de la Vulgata (Vulgata Clementina) proporcionados para este número de versículo corresponden a contenido narrativo distinto del hebreo: describen el desplazamiento del pueblo desde Haserot hasta el desierto de Parán, sin la fórmula «y habló Yehová a Moisés». Esto indica una diferencia de numeración versicular entre las tradiciones textuales, no una traducción divergente de un mismo contenido. Las versiones RV1909, BSB y SBLIBRE sí corresponden directamente al texto hebreo masorético, reproduciendo la fórmula introductoria sin variación semántica relevante entre ellas.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.