Números 1:37

Resumen

El versículo registra el resultado del censo de la tribu de Benjamín: la cifra total de varones contados asciende a treinta y cinco mil cuatrocientos. Es una fórmula de cierre estadístico, idéntica en estructura a la usada para las demás tribus en este capítulo.

Palabras clave

• pekudei («contar: enumerar», H6485A) — participio pasivo qal en estado constructo; indica «los contados de», señalando el resultado de una acción de censo ya realizada, no la acción en sí.
• mateh («tribu», H4294H) — sustantivo masculino en constructo, une la cifra con la entidad tribal específica que se enumera.
• ven-Yamin («Benjamín», H1144G) — nombre propio que identifica la tribu censada en este versículo puntual.
• chamishah... 'eleph («cinco... mil», H2568, H0505G) — numerales cardinales que, combinados con «treinta» y «cuatrocientos», construyen la cifra total mediante suma de unidades, decenas, millares y centenas.
• 'arba' me'ot («cuatro cientos», H0702, H3967) — el numeral «cuatro» aparece en forma constructiva ligada a «cientos», construcción típica hebrea para expresar centenas compuestas.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se organiza como una oración nominal sin verbo principal: el participio pekudei funciona como sujeto («los contados de ellos»), seguido del sintagma preposicional le-mateh Vinyamin («para la tribu de Benjamín») que especifica el grupo, y finalmente la secuencia numeral que da la cifra total. Esta estructura —sujeto participial + identificación tribal + numerales— se repite de manera formulaica en todo el capítulo, lo cual es propio de listas censales administrativas.

Los numerales se presentan en orden descendente de magnitud relativa dentro de la frase (cinco, treinta, mil, cuatro, cientos), y las conjunciones ve- («y») enlazan los componentes de la cifra compuesta (35.400) siguiendo la sintaxis hebrea estándar para números grandes: unidad + decena + mil, y luego unidad + centena. El texto no incluye verbo finito porque se trata de un renglón de datos dentro de una lista, coherente con el registro burocrático del pasaje.

Divergencias entre versiones

El texto de la Septuaginta proporcionado corresponde a la tribu de Gad (φυλῆς Γὰδ) con la cifra de «cuarenta y cinco mil seiscientos cincuenta», mientras que el hebreo en este versículo trata de la tribu de Benjamín con la cifra de treinta y cinco mil cuatrocientos. Esta diferencia refleja que los segmentos citados no corresponden al mismo punto de la lista tribal en ambas tradiciones textuales. La Vulgata, en cambio, ofrece solamente la cifra numérica («treinta y cinco mil cuatrocientos») sin mencionar el nombre de la tribu, coincidiendo en la cantidad con el hebreo pero omitiendo la referencia explícita a Benjamín que sí aparece en el texto hebreo.