Levítico 25:26

Resumen

El versículo describe el caso de una persona que no cuenta con un pariente redentor y que, con el tiempo, logra reunir por sí misma los medios suficientes para efectuar su propia redención. La oración articula una condición doble mediante la partícula ki («si/que», H3588A) y una consecuencia expresada con dos verbos en perfecto consecutivo.

Palabras clave

• go.'El («redimir: redimir», H1350A) — participio qal masculino singular; designa al «redentor» como agente habitual de la acción, no un evento puntual sino un rol.
• hi.Si.gah («alcanzar», H5381) — hifil (causativa) perfecto consecutivo; la forma causativa sugiere que la mano «hace alcanzar» o «logra obtener», no un alcance pasivo.
• ya.D + o («mano: sí mismos» + «su», H3027I + H9023) — sustantivo común singular en constructo con sufijo; la expresión «su mano alcanzó» funciona como idioma para «tener recursos» o «prosperar».
• ge.'u.la.T + o («redención» + «su», H1353 + H9023) — sustantivo femenino singular en constructo con sufijo; indica específicamente el monto o medio necesario para la redención, no la redención misma como acto.
• Dei («suficiencia», H1767) — sustantivo masculino singular en constructo; introduce la noción de «lo que basta», ligado a ge.'u.la.T para formar la frase «lo suficiente de su redención».

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos partes conectadas por ki (H3588A): primero se plantea la ausencia de un go.'El (H1350A), el redentor que actuaría en lugar de la persona; luego, mediante los verbos en perfecto consecutivo hi.Si.gah (H5381) y ma.Tza' («hallar», H4672), se describe una secuencia de eventos que resulta en la posibilidad de redención por mano propia. El uso del perfecto consecutivo indica que ambas acciones —«alcanzar» y «hallar»— se presentan como consecuencias encadenadas de la condición inicial, no como hechos aislados.

La construcción ya.D-o («su mano», H3027I + H9023) no se refiere literalmente a la extremidad física, sino que funciona como expresión idiomática de capacidad económica, tal como sugiere la glosa «sí mismos» aplicada a ya.D. La frase final, ke.Dei ge.'u.la.T-o («como la suficiencia de su redención», H9004+H1767+H1353+H9023), emplea una construcción en cadena de constructos (Dei de ge.'u.la.T) para expresar la noción de «lo que es suficiente para su redención», una fórmula que condensa en hebreo lo que las lenguas de traducción deben desglosar en varias palabras.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce go.'El (H1350A, «el que redime») con el participio ὁ ἀγχιστεύων («el pariente cercano»), que enfatiza el vínculo de parentesco donde el hebreo se centra en la función redentora. La Vulgata usa proximum («el próximo», «el pariente cercano»), coincidiendo con la LXX en este matiz de cercanía familiar más que en la acción de redimir. Para la expresión ya.D-o («su mano»), la LXX opta por εὐπορηθῇ τῇ χειρὶ («sea próspero con la mano»), manteniendo la referencia a la mano, mientras que la Vulgata la omite y traduce directamente pretium... potuerit invenire («pudiere hallar el precio»), disolviendo la imagen idiomática hebrea en una expresión abstracta sobre el hallazgo del precio.