Levítico 20:21
וְאִישׁ אֲשֶׁר יִקַּח אֶת־אֵשֶׁת אָחִיו נִדָּה הִוא עֶרְוַת אָחִיו גִּלָּה עֲרִירִים יִהְיֽוּ׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֥ר יִקַּ֛ח אֶת־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יו נִדָּ֣ה הִ֑וא עֶרְוַ֥ת אָחִ֛יו גִּלָּ֖ה עֲרִירִ֥ים יִהְיֽוּ׃
ὃς ἀν’ λάβῃ τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ἀκαθαρσία αὐτοῦ ἐστίν· ἀσχημοσύνην ἀδελφοῦ αὐτοῦ ἀπεκάλυψεν, ἄτεκνοι ἀποθανοῦνται.
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Qui duxerit uxorem fratris sui, rem facit illicitam: turpitudinem fratris sui revelavit: absque liberis erunt.
“‘Si un hombre se casa con la esposa de su hermano, comete un acto impuro. Deshonró a su hermano y no tendrán hijos.
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y el que tomare la mujer de su hermano, es suciedad; la desnudez de su hermano descubrió; sin hijos serán.
If a man marries his brother’s wife, it is an act of impurity. He has uncovered the nakedness of his brother; they shall be childless. Distinguish between Clean and Unclean
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo describe la prohibición de que un hombre tome a la esposa de su hermano, calificando este acto como nidah («impureza», H5079) y como una revelación de la 'ervah («desnudez», H6172) del hermano. La consecuencia enunciada es que quienes cometan este acto quedarán 'aririm («sin hijos», H6185).
Palabras clave
- yiqqach («tomar», H3947) — verbo qal en imperfecto: describe una acción no completada, de sentido condicional o habitual («si tomare» / «el que tome»).
- nidah («impureza», H5079) — sustantivo femenino singular, predicado nominal reforzado por el pronombre hi' («ella», H1931), que enfatiza la identificación: «impureza es ella [la acción]».
- 'ervat («desnudez de», H6172) — sustantivo femenino en estado constructo, une gramaticalmente el concepto de desnudez con el poseedor siguiente («desnudez de su hermano»).
- gilah («descubrir», H1540) — verbo piel en perfecto: forma intensiva que marca una acción ya completada, en contraste con el imperfecto inicial de yiqqach.
- 'aririm («sin hijos», H6185) — adjetivo masculino plural, combinado con yihyu («ser», H1961) en imperfecto plural, pese a que el sujeto gramatical inicial ('ish, «hombre») es singular.
Lo que dice el texto
La frase se articula en dos momentos verbales distintos: primero yiqqach, imperfecto qal, que plantea la acción de tomar a la esposa del hermano como algo no consumado o condicional; luego gilah, perfecto piel, que declara la acción ya realizada y consumada de descubrir la desnudez. Este contraste temporal (imperfecto → perfecto) estructura la oración en dos declaraciones: una condición y su calificación consumada.
La cláusula nidah hi' usa el pronombre personal hi' de forma enfática tras el sustantivo nidah, construcción nominal sin verbo copulativo explícito, que funciona como juicio declarativo: «impureza es esto». El cambio de número gramatical en el cierre —de sujeto singular ('ish) a verbo plural (yihyu)— no se explica por la morfología provista, pero indica que la consecuencia de «quedar sin hijos» se predica sobre un sujeto plural implícito, no explicitado por un sustantivo en el texto hebreo dado.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce la cláusula final 'aririm yihyu («sin hijos serán») como ἄτεκνοι ἀποθανοῦνται («morirán sin hijos»), incorporando el verbo «morir» que no aparece en los términos hebreos analizados ('aririm, «sin hijos»; yihyu, «ser»). La Vulgata, en cambio, mantiene «absque liberis erunt» («sin hijos serán»), más cercano al hebreo en este punto.
En la cláusula nidah hi', la Vulgata se aparta con «rem facit illicitam» («hace algo ilícito»), una paráfrasis jurídica que no reproduce el término «impureza» presente tanto en el hebreo (nidah) como en la LXX (ἀκαθαρσία).
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.