Levítico 20:19

Resumen

El versículo prohíbe descubrir la desnudez de la hermana de la madre y la hermana del padre, calificando tal acto como descubrimiento de la propia carne o pariente cercano. Concluye señalando que quienes cometan esta acción cargarán con su iniquidad.

Palabras clave

• 'ervat («desnudez», H6172): sustantivo en estado constructo, forma que vincula el término con lo que sigue («desnudez de…»), repetido implícitamente para ambas figuras de parentesco mencionadas.
• tegalleh («revelar: descubrir», H1540I): verbo en piel (forma intensiva) e imperfecto, dirigido a «tú» (masculino singular); expresa la prohibición como acción reiterada o potencial, no un hecho puntual.
• she'er («carne», H7607): sustantivo constructo que designa el vínculo de parentesco carnal; en la cláusula siguiente se convierte en objeto directo marcado por 'et.
• he'erah («descubrir», H6168): verbo en hifil (forma causativa) y perfecto, en tercera persona («él»); marca un cambio de sujeto respecto al verbo anterior, y de aspecto (de imperfecto a perfecto, de acción potencial a acción consumada).
• yisa'u («alzar: culpa», H5375J): verbo qal, imperfecto, tercera persona plural («ellos»); el sujeto plural coincide con el sustantivo 'avonam («su iniquidad», con sufijo plural), aunque el texto no nombra explícitamente a los dos sujetos.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos movimientos gramaticales distintos. El primero (posiciones 1–11) es una prohibición dirigida a un destinatario singular masculino («tú»): el verbo tegalleh en imperfecto piel señala una acción prohibida de manera general. El segundo movimiento (posiciones 12–19), introducido por la partícula ki («porque»), cambia de sujeto y de aspecto verbal: he'erah está en perfecto hifil y tercera persona («él»), lo que desplaza el foco de la prohibición general a la constatación de un acto ya realizado por un sujeto no explícito en el texto pero implícito en la forma verbal.

El cierre del versículo, 'avonam yisa'u, presenta un sustantivo con sufijo pronominal plural («su iniquidad», de ellos) seguido de un verbo qal en imperfecto plural («llevarán»). El hebreo no especifica textualmente quiénes son los sujetos plurales de este verbo; la forma gramatical simplemente indica una tercera persona plural, cuya referencia debe inferirse del contexto de las cláusulas anteriores.

Divergencias entre versiones

El orden de mención de los parentescos se invierte entre el hebreo y la LXX: el texto hebreo nombra primero a la hermana de la madre y luego a la hermana del padre, mientras que la Septuaginta invierte este orden, mencionando primero a la hermana del padre.

La Vulgata traduce los términos de parentesco no como construcciones perifrásticas («hermana de tu madre/padre») sino con sustantivos específicos: matertera (tía materna) y amita (tía paterna).

Para she'er (H7607, «carne»), la LXX emplea οἰκειότητα («parentesco», «relación de familia»), mientras que la Vulgata traduce con carnis suae («de su carne»), más cercano al término hebreo literal.

La Vulgata añade la cláusula «qui hoc fecerit» («quien hiciere esto»), especificando un sujeto que el hebreo no menciona explícitamente en esa posición, y explicita el número con ambo («ambos»), donde el hebreo solo lo indica mediante la forma verbal plural yisa'u.