Levítico 13:1
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶֽל־אַהֲרֹן לֵאמֹֽר׃
✦ Interlineal hebreo
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✦ El mismo versículo en cinco lenguas
וַיְדַבֵּ֣ר יְהוָ֔ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר׃
Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν καὶ Ἀαρὼν λέγων
Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0
Latín (Vulgata)
Locutusque est Dominus ad Moysen, et Aaron, dicens:
Yehová les habló a Moisés y a Aarón, y les dijo:
Español clásico (Reina-Valera 1909)
Y HABLÓ Jehová á Moisés y á Aarón, diciendo:
Then the LORD said to Moses and Aaron,
✦ Qué dice el texto
Resumen
El versículo es una fórmula introductoria que marca el inicio de un nuevo discurso divino. Establece que Yehová («Jehová», H3068G) se dirige simultáneamente a dos destinatarios, Moisés y Aarón, mediante el verbo introductorio de habla que abre la sección legal que sigue.
Palabras clave
- va-y.da.Ber («y habló», H1696G): forma verbal en piel con vav narrativa; la conjugación intensiva y la vav consecutiva indican una acción puntual que engarza este versículo con la secuencia narrativa previa del texto.
- Yehová («Jehová», H3068G): sujeto del verbo, nombre propio divino sin modificadores adicionales en esta cláusula.
- 'el- («hacia», H0413): preposición repetida dos veces (posiciones 4 y 7), lo que estructura gramaticalmente dos destinatarios distintos y coordinados.
- ve- («y», H9002): conjunción que une a Aarón como segundo receptor, tras la mención de Moisés.
- le-Mor («al decir», H0559): infinitivo qal precedido de preposición; es la fórmula estándar que introduce el discurso directo que sigue al versículo.
Lo que dice el texto
La estructura hebrea sigue el patrón: verbo + sujeto + preposición + destinatario 1 + conjunción + preposición + destinatario 2 + infinitivo introductorio. La repetición de la preposición 'el- antes de cada nombre (Moisés y Aarón) en lugar de usar una sola preposición para ambos mediante una conjunción simple entre los nombres, da a cada destinatario un estatus gramatical propio dentro de la cláusula, aunque ambos reciben la misma acción verbal en singular (y.da.Ber, «él habló»).
El infinitivo final le-Mor («al decir») no tiene sujeto propio explícito y funciona como bisagra sintáctica: cierra la fórmula introductoria y abre paso al contenido del discurso que sigue en los versículos posteriores. Esta construcción con infinitivo es recurrente en fórmulas de este tipo dentro del corpus y no aporta información narrativa nueva más allá de marcar la transición al discurso directo.
Divergencias entre versiones
La LXX traduce con un solo participio λέγων («diciendo») en lugar de reflejar dos preposiciones separadas como el hebreo ('el- Mosheh ve-'el- 'Aharon); en su construcción griega, "πρὸς Μωυσῆν καὶ Ἀαρὼν" usa una sola preposición (πρὸς) seguida de conjunción simple (καὶ) para ambos nombres, sin repetir la preposición como hace el hebreo.
La Vulgata (ad Moysen, et Aaron) sigue un patrón similar al de la LXX, con una sola preposición (ad) que rige ambos nombres unidos por conjunción, sin la repetición prepositiva del hebreo.
La traducción SBLIBRE añade explícitamente "y les dijo" como segundo verbo, desdoblando en español lo que en hebreo es una sola fórmula verbo-infinitivo (va-y.da.Ber... le-Mor), mientras que RV1909 y BSB mantienen una estructura más cercana a un solo bloque verbal introductorio.
Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.