Génesis 49:20

Resumen

El versículo describe la bendición dirigida a Aser: se afirma que su alimento será rico y que él proveerá manjares de rey (o reyes, según la versión). La frase se estructura en dos partes paralelas unidas por la conjunción ve («y», H9002).

Palabras clave

• 'Asher («Aser», H0836) — nombre propio precedido por la preposición me («de/desde», H9006), que marca el punto de partida temático de la frase.
• shemenah («rico», H8082) — adjetivo femenino singular; su género no concuerda morfológicamente con lachmo, que es masculino, lo que sugiere un uso predicativo casi sustantivado («riqueza [es] su alimento»).
• lachmo («alimento», H3899G) — sustantivo masculino singular en estado constructo, con sufijo pronominal o («su», H9023), indicando posesión: «su alimento» o «el alimento de él».
• yiten («dar», H5414G) — verbo qal imperfecto, tercera persona; el imperfecto qal expresa una acción continua o proyectada hacia el futuro, no un hecho puntual ya cumplido.
• ma'adannei («manjar», H4574) — sustantivo masculino plural en estado constructo, ligado a melekh («rey», H4428G) mediante la construcción «X de…», formando la expresión «manjares de rey».

Lo que dice el texto

La frase hebrea se divide en dos cláusulas breves unidas por ve («y», H9002). La primera antepone el sustantivo 'Asher mediante la preposición me, dando énfasis temático al nombre antes de introducir el predicado shemenah lachmo («rico [es] su alimento»). El uso del adjetivo femenino shemenah con el sustantivo masculino lachmo no sigue la concordancia de género esperada, lo cual apunta a un funcionamiento del adjetivo casi como sustantivo abstracto de cualidad («abundancia») más que como calificativo estricto.

La segunda cláusula introduce el pronombre enfático hu («él», H1931) antes del verbo, reforzando el sujeto: «y él [precisamente él] dará». El verbo yiten está en imperfecto qal, forma que en hebreo bíblico cubre tanto la acción habitual como la futura, sin que el texto por sí solo permita distinguir entre ambas lecturas. El objeto de ese dar son los ma'adannei melekh, construcción de estado constructo plural-singular que liga «manjares» a «rey» en una relación de pertenencia o cualidad («manjares reales» o «manjares de rey»).

Divergencias entre versiones

El hebreo presenta melekh («rey», H4428G) en singular. La LXX traduce con ἄρχουσιν («a los gobernantes»), en plural, y la Vulgata usa regibus («a los reyes»), también en plural, ambas apartándose del singular hebreo. El RV1909 y el BSB siguen el singular hebreo («rey»), mientras que el SBLIBRE opta por el plural («reyes»), alineándose con la LXX y la Vulgata en este punto.