Génesis 49:13

זְבוּלֻן לְחוֹף יַמִּים יִשְׁכֹּן וְהוּא לְחוֹף אֳנִיּוֹת וְיַרְכָתוֹ עַל־צִידֹֽן׃ ס

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

זְבוּלֻ֕ן לְח֥וֹף יַמִּ֖ים יִשְׁכֹּ֑ן וְהוּא֙ לְח֣וֹף אֳנִיּ֔וֹת וְיַרְכָת֖וֹ עַל־צִידֹֽן׃ ס

Griego (Septuaginta)

Ζαβουλὼν παράλιος κατοικήσει, καὶ αὐτὸς παρ’ ὅρμον πλοίων, καὶ παρατενεῖ ἕως Σιδῶνος.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Zabulon in littore maris habitabit, et in statione navium pertingens usque ad Sidonem.

Español

“Zabulón vivirá a la orilla del mar; será un puerto seguro para los barcos, y sus fronteras llegarán hasta Sidón.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Zabulón en puertos de mar habitará, y será para puerto de navíos; y su término hasta Sidón.

Inglés

Zebulun shall dwell by the seashore and become a harbor for ships; his border shall extend to Sidon.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo forma parte de las bendiciones de Jacob a sus hijos y describe la posición geográfica de Zabulón: habitará junto a la costa marítima, será lugar de flotas navales, y su flanco o territorio se extenderá hasta Sidón.

Palabras clave

  • Chof («costa», H2348) — sustantivo masculino singular en estado constructo, aparece dos veces (posiciones 3 y 9), indicando una relación de pertenencia con el sustantivo que sigue («costa de…»).
  • yishKon («morar», H7931) — verbo qal en imperfecto, forma que expresa una acción en curso o de aspecto futuro, sin marcar tiempo gramatical estricto como en las lenguas modernas.
  • 'oniYot («flota», H0591) — sustantivo femenino plural, indica pluralidad de naves, no una embarcación singular.
  • yarkhaT + o («flanco», H3411 + H9023) — sustantivo femenino singular en constructo con sufijo pronominal de tercera persona masculina singular, «su flanco» o «su límite».
  • Hu' («él», H1931) — pronombre personal independiente que retoma el sujeto Zabulón tras la primera cláusula, reforzando la estructura paralela.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas unidas por la conjunción ve («y», H9002) y el pronombre Hu' («él», H1931), que retoma explícitamente a Zabulón como sujeto de la segunda proposición. La primera cláusula usa el verbo yishKon («morar», H7931) en forma qal imperfecta, construcción típica en textos poéticos y de bendición para expresar estados permanentes o característicos de un sujeto, sin especificar si se trata de presente habitual o futuro.

La repetición del sustantivo Chof («costa», H2348) en estado constructo en ambas cláusulas —primero con yaMim («mar», H3220G) y luego con 'oniYot («flota», H0591)— crea un paralelismo semántico: la costa se define primero por su relación con el mar en general, y luego por su función específica como punto de acceso para embarcaciones. El término yarkhaT («flanco», H3411), con el sufijo posesivo o («su», H9023), introduce la idea de un límite o extremo territorial que se extiende «sobre» ('al-, H5921A) Sidón, marcando la extensión geográfica del territorio de Zabulón.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce yarkhaT («flanco», H3411) con el verbo παρατενεῖ («se extenderá»), introduciendo una forma verbal donde el hebreo presenta un sustantivo en estado constructo con sufijo posesivo. La Vulgata usa pertingens («llegando», participio), acercándose más a la idea de extensión territorial que aparece en la LXX, mientras que el hebreo mantiene una construcción nominal sin verbo explícito de movimiento o extensión en esa cláusula final.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.