Génesis 37:1

Resumen

El versículo abre una nueva sección narrativa señalando que Jacob se estableció en la tierra de Canaán, la misma tierra donde su padre había vivido como residente temporal o peregrino.

Palabras clave

• va-iYeshev — "y habitar" (H9001 + H3427): la vav narrativa combinada con el verbo qal en forma narrativa marca el inicio de una nueva unidad de relato, situando a Jacob como sujeto de la acción de habitar.
• me-guRei — "peregrinación" (H4033): sustantivo masculino plural en estado constructo, lo que obliga a leerlo unido a la palabra siguiente («peregrinaciones de...»); el plural sugiere una noción abstracta o repetida de residencia transitoria.
• 'aVi — "padre" (H0001G) con sufijo pronominal -v (H9023): sustantivo en constructo con sufijo de tercera persona masculina singular, «su padre», que cierra la cadena constructa iniciada por 'Eretz y meguRei.
• 'Eretz — "tierra" (H0776G): sustantivo femenino singular en estado constructo, repetido dos veces en el versículo, cada vez introduciendo una relación de posesión o pertenencia («tierra de...»).
• keNa'an — "Canaán" (H3667A): nombre propio de lugar que cierra la segunda cláusula constructa, identificando geográficamente la tierra ya mencionada.

Lo que dice el texto

La frase hebrea se construye mediante dos cadenas de estado constructo sucesivas: 'Eretz meguRei 'aVi («tierra de las peregrinaciones de su padre») y 'Eretz Kena'an («tierra de Canaán»). Ambas cadenas comparten el mismo sustantivo 'Eretz, lo que en hebreo crea una aposición: la primera cláusula describe la tierra en términos de la experiencia del padre («tierra de las peregrinaciones»), y la segunda la nombra geográficamente («tierra de Canaán»). Esta duplicación de 'Eretz con dos preposiciones be- («en») es una construcción típica del hebreo bíblico para retomar y precisar una referencia espacial ya mencionada.

El verbo iYeshev (de la raíz H3427, "habitar") indica una acción de asentamiento estable, en contraste con el sustantivo meguRei (de la raíz H4033), que denota residencia temporal o tránsito. El texto hebreo yuxtapone así dos nociones distintas de habitar: la de Jacob, expresada con el verbo de asentamiento, y la de su padre, expresada con el sustantivo de peregrinación, sin que el hebreo utilice un verbo explícito para esta segunda acción.

Divergencias entre versiones

La LXX traduce el sustantivo constructo meguRei mediante el verbo griego παρῴκησεν ("residió como extranjero"), convirtiendo el sustantivo hebreo en una forma verbal explícita, algo que el texto hebreo no hace directamente en esa posición. La Vulgata sigue un procedimiento similar con peregrinatus est ("peregrinó"), también verbalizando lo que en hebreo es un sustantivo en constructo. Las traducciones modernas (RV1909, BSB, SBLIBRE) mantienen esta verbalización heredada de LXX y Vulgata («donde peregrinó», «where... had resided», «donde... había vivido como extranjero»), en lugar de reflejar la estructura nominal constructa del hebreo 'Eretz meguRei 'aVi.