Génesis 32:2

Resumen

El versículo narra la reacción verbal de Jacob al ver algo identificado como machaneh Elohim («campamento de Dios»), seguida de la acción de nombrar ese lugar. El nombre que impone, Mahanaim, queda ligado gramaticalmente a la palabra usada en su declaración.

Palabras clave

• machaneh («campamento», H4264) — sustantivo femenino singular en estado constructo, forma que exige un complemento («campamento de…»).
• Elohim («Dios», H0430G) — sustantivo masculino plural, aquí como complemento del constructo anterior.
• ka'asher («como», H0834D) — partícula relativa que introduce la cláusula «como/cuando los vio».
• qara («llamar/nombrar», H7121H) — verbo qal en forma narrativa, indica la acción secuencial de dar nombre.
• Mahanaim (H4266) — nombre propio, forma dual del mismo sustantivo machaneh que aparece antes en el versículo.

Lo que dice el texto

La primera parte del versículo contiene una frase nominal: machaneh Elohim zeh («campamento de Dios este»), sin verbo copulativo explícito, estructura habitual en hebreo bíblico para afirmaciones de identificación. El demostrativo zeh («este», H2088) cierra la frase y funciona como sujeto gramatical, de modo que el orden literal es «campamento de Dios [es] este», antepuesto el predicado nominal al sujeto.

La cláusula ka'asher ra'am («como los vio», con el sufijo pronominal -am, «los», H9038) matiza temporal o comparativamente la declaración: introduce la circunstancia bajo la cual Jacob pronuncia la frase, pero el texto no especifica en este versículo qué es lo que ve, ya que el sufijo remite a un referente mencionado antes.

La segunda parte usa la fórmula narrativa típica de las etiologías de nombres de lugar: va-yiqra shem-ha-maqom ha-hu («y llamó el nombre de aquel lugar»), seguida directamente del nombre propio Mahanaim. Este nombre es morfológicamente la forma dual del mismo sustantivo machaneh empleado en la primera frase, de modo que el texto hebreo establece un vínculo gramatical directo entre la palabra que Jacob usa para describir lo que ve y el nombre que impone al lugar, vínculo que la traducción a otro idioma no puede reproducir sin nota aparte.

Divergencias entre versiones

La Vulgata añade tras el nombre Mahanaim la glosa explicativa «id est, Castra» («es decir, campamentos»), aclaración etimológica ausente tanto en el hebreo como en la LXX, que se limita a transliterar el nombre (Παπεμβολαί en el texto griego citado).

La LXX traduce ka'asher («como») por ἡνίκα («cuando»), desplazando el matiz de la partícula relativa hebrea hacia un sentido temporal más marcado que el original, que admite también lectura comparativa («tal como los vio»).