Génesis 24:38

Resumen

El versículo reproduce, dentro de un discurso citado, la instrucción que Abraham dio a su siervo: debía dirigirse a la casa paterna y al grupo familiar de Abraham para conseguir una esposa destinada al hijo de éste. La construcción hebrea presenta esta orden como parte de una fórmula de juramento.

Palabras clave

'im («si», H0518I) + lo' («no», H3808) — la combinación 'im-lo' es una fórmula típica de juramento negativo que en el uso hebreo funciona como afirmación enfática («ciertamente sí»), no como condición literal. beit-avi («casa de mi padre», H1004M + H0001G + sufijo H9020) — el sustantivo bet está en constructo, formando una unidad con «padre», y el sufijo de primera persona indica que se trata del padre de quien habla (Abraham) en el discurso citado. mishpachti («mi familia», H4940 + H9020) — sustantivo femenino singular en constructo con sufijo posesivo; designa el grupo de parentela más amplio que la casa paterna. ve-lakachta («y tomarás», H9001 + H3947G) — verbo qal en perfecto consecutivo, precedido por vav narrativa; esta forma verbal continúa la secuencia de acciones ordenadas, encadenándose a telekh («irás»). li-vni («para mi hijo», H9005 + H1121A + H9020) — sustantivo en constructo con preposición y sufijo, indica el destinatario final de la acción de tomar esposa.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos movimientos verbales coordinados por la vav narrativa: primero telekh («irás», qal imperfecto), que expresa el desplazamiento hacia la casa paterna y la familia; luego ve-lakachta («y tomarás», qal perfecto consecutivo), que expresa la acción resultante de tomar esposa. La secuencia imperfecto-perfecto consecutivo es un patrón habitual en hebreo bíblico para narrar una serie de acciones sucesivas dentro de una orden o relato.

La apertura con 'im-lo' no debe leerse como una condición («si no...») sino como parte de una fórmula jurativa donde la negación se cancela retóricamente, produciendo el sentido de afirmación categórica. Este matiz gramatical —propio de las fórmulas de juramento hebreas— no es transparente en las traducciones que optan por conjunciones adversativas como «sino que» o «but».

Divergencias entre versiones

La LXX traduce mishpachti («mi familia», H4940) como φυλήν («tribu», «linaje»), un término con matiz distinto al de «familia» o «parentela» que ofrece el hebreo. Además, la LXX añade ἐκεῖθεν («de allí»), elemento sin correspondencia en el texto hebreo. La Vulgata, con «cognatione mea», se aproxima más al sentido de «parentela», y ambas versiones (LXX y Vulgata) sustituyen la fórmula jurativa 'im-lo' por construcciones adversativas simples («sed ad domum», «ἀλλ᾿ ἢ εἰς τὸν οἶκον»), sin marcar el carácter de juramento que la partícula hebrea conlleva.