Génesis 2:25

Resumen

El versículo describe el estado de "el hombre" y "su mujer": ambos están desnudos y no experimentan vergüenza. La frase cierra una secuencia narrativa mediante la vav consecutiva y presenta una condición sin conflicto entre desnudez y ausencia de vergüenza.

Palabras clave

• va-yihyu («y fueron/eran», H1961) — verbo qal en forma narrativa con vav consecutiva, que sitúa la acción como continuación de la secuencia previa del relato; el sujeto plural "ellos" concuerda con el numeral que sigue.
• shenei-hem («los dos de ellos», H8147) — numeral dual en forma constructiva con sufijo pronominal de tercera persona plural; expresa la pareja como unidad dual antes de nombrar a cada miembro.
• 'arummim («desnudos», H6174) — adjetivo masculino plural que califica al sujeto compuesto («los dos») como una totalidad, no a cada uno por separado.
• ha-'adam («el hombre», H0120H) — sustantivo masculino singular con artículo definido, que en este versículo funciona en aposición explicativa al numeral dual anterior.
• yitboshashu («se avergonzaban», H0954) — verbo en hitpael (forma reflexiva) con aspecto imperfecto, que denota una acción reflexiva o recíproca continuada o no actualizada: "no se avergonzaban a sí mismos" o "entre sí".

Lo que dice el texto

La oración se estructura en dos partes unidas por vav: primero se establece el estado ("y eran ambos desnudos") mediante el verbo yihyu + el numeral dual shenei-hem + el adjetivo 'arummim; luego aparece la aposición que identifica a los dos sujetos: ha-'adam ve-ishto («el hombre y su mujer»). Esta aposición retrasada es un rasgo sintáctico del hebreo: el numeral dual con sufijo pronominal precede a la identificación nominal explícita de los referentes.

El verbo final, yitboshashu, está en hitpael, forma verbal que en otros contextos indica reflexividad o reciprocidad de la acción. Aquí describe la ausencia de esa vergüenza reflexiva/reciproca en tiempo imperfecto, lo cual gramaticalmente admite tanto una lectura de proceso continuado como de estado habitual, matiz que las traducciones al español o inglés, al usar simplemente "se avergonzaban" o "were ashamed", no diferencian explícitamente del hitpael hebreo.

Divergencias entre versiones

La Vulgata (VULCLEM) traduce erubescebant («se ruborizaban» / «se avergonzaban»), verbo latino que enfatiza el enrojecimiento facial como manifestación física, mientras que el hebreo yitboshashu no contiene ese matiz somático específico, sino la noción reflexiva de "avergonzarse" en su raíz H0954. La SBLIBRE opta por «ninguno de los dos sentía vergüenza», reformulando el numeral dual shenei-hem del hebreo en una expresión distributiva («ninguno de los dos») que no está morfológicamente presente en el texto hebreo, el cual mantiene la dualidad como unidad conjunta mediante shenei-hem + 'arummim en plural.