Génesis 1:5

וַיִּקְרָא אֱלֹהִים׀ לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַֽיְהִי־עֶרֶב וַֽיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָֽד׃ פ

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּקְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים׀ לָאוֹר֙ י֔וֹם וְלַחֹ֖שֶׁךְ קָ֣רָא לָ֑יְלָה וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃ פ

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐκάλεσεν ὁ θεὸς τὸ φῶς ἡμέραν, καὶ τὸ σκότος ἐκάλεσεν νύκτα. καὶ ἐγένετο ἑσπέρα καὶ ἐγένετο πρωί, ἡμέρα μία.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Appellavitque lucem Diem, et tenebras Noctem: factumque est vespere et mane, dies unus.

Español

Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fué la tarde y la mañana un día.

Inglés

God called the light “ day,” and the darkness He called “ night.” And there was evening, and there was morning — the first day. The Second Day

Qué dice el texto

Resumen

Dios asigna nombres a la luz y a las tinieblas, y el primer día se cierra con la fórmula de la tarde y la mañana. El numeral final es cardinal —«uno»—, no ordinal, y las versiones difieren al traducirlo.

Palabras clave

  • i.yik.Ra' («llamar: nombrar», H7121) — verbo qal en forma narrativa.
  • Yom («día», H3117) — sustantivo masculino singular; nombre dado a la luz.
  • Lai.lah («noche», H3915) — nombre dado a las tinieblas.
  • 'E.rev («tarde», H6153) — sustantivo masculino singular de la fórmula de cierre.
  • 'e.Chad («uno», H0259) — numeral cardinal.

Lo que dice el texto

El acto de nombrar se expresa con i.yik.Ra' («llamar: nombrar», H7121) en forma narrativa, seguido de la. («a/para», H9005), preposición fusionada con el artículo: llamó Dios ('E.lo.Him, «Dios», H0430) a la luz ('Or, «luz», H0216) Día (Yom, «día», H3117). La segunda mitad invierte el orden: el complemento «y a las tinieblas» (Cho.shekh, «tinieblas», H2822) va delante, y el verbo aparece en perfecto —Ka.ra' («llamar: nombrar», H7121), «acción completada»— en lugar de la forma narrativa. Los datos muestran así dos conjugaciones distintas del mismo verbo H7121 dentro del versículo: narrativa en la primera cláusula y perfecto en la segunda, donde el orden de palabras con complemento antepuesto ya no permite la cadena narrativa.

El cierre repite dos veces el verbo y.hi- («ser», H1961) en forma narrativa: y fue tarde ('E.rev, «tarde», H6153) y fue mañana (Vo.ker, «mañana», H1242). La cuenta final es Yom + 'e.Chad («uno», H0259), que los datos etiquetan como numeral cardinal: «día uno».

Divergencias entre versiones

El cardinal 'e.Chad («uno», H0259) se conserva como cardinal en la LXX (ἡμέρα μία), la Vulgata (dies unus) y la RV1909 («un día»), mientras que la BSB traduce con ordinal: "the first day". En las cláusulas de nombramiento, el hebreo repite el verbo H7121 dos veces, igual que la LXX (ἐκάλεσεν… ἐκάλεσεν), la RV1909 («llamó… llamó») y la BSB ("called… He called"); la Vulgata condensa ambos actos bajo un solo verbo (Appellavitque lucem Diem, et tenebras Noctem).

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.