Éxodo 7:1

Resumen

YHWH le habla a Moisés y establece una relación jerárquica respecto a Faraón: lo constituye como 'elohim («Dios», H0430) para él, mientras que Aarón, su hermano, actuará como su profeta (H5030). El versículo articula una cadena de mediación: YHWH → Moisés → Aarón → Faraón.

Palabras clave

netaTikha («dar: hacer», H5414I) — verbo qal en perfecto con sufijo pronominal de 2ª persona masculina («te he dado/constituido»); el perfecto indica una acción ya completada desde la perspectiva del hablante. 'Elohim («Dios», H0430) — sustantivo masculino plural, aquí sin artículo, funcionando como predicado nominal tras el verbo netaTikha. le-Far'oh («a/para Faraón», H9005 + H6547J) — preposición lamed + nombre propio; indica la relación de dirección u orientación («hacia Faraón»), no posesión. 'aChikha («tu hermano», H0251G) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo, literalmente «hermano de ti». nevi'Ekha («tu profeta», H5030) — sustantivo masculino singular en estado constructo con sufijo, «profeta de ti».

Lo que dice el texto

La oración se organiza en dos cláusulas paralelas unidas por la conjunción ve- («y»). La primera usa el verbo netaTikha en perfecto qal, que en este contexto funciona como un perfecto performativo: la acción de «dar/constituir» se presenta como ya efectuada en el momento del habla, no como promesa futura. El complemento 'Elohim es un sustantivo plural que aquí no lleva artículo ni concuerda con verbo en plural, y aparece en función predicativa tras el objeto directo -kha («te [he constituido como] Dios»). La preposición le- que introduce a Faraón marca la relación —«para Faraón» o «respecto de Faraón»— sin indicar propiedad.

La segunda cláusula usa el imperfecto yihyeh («será») para expresar una situación que se proyecta hacia adelante, en contraste con el perfecto de la primera cláusula. Los dos sustantivos en estado constructo, 'aChikha y nevi'Ekha, comparten el mismo sufijo de segunda persona masculina singular, reforzando morfológicamente el vínculo posesivo «tu hermano... tu profeta» y el paralelismo estructural entre ambas partes del versículo.

Divergencias entre versiones

La Vulgata traduce la secuencia hebrea 'Elohim le-Far'oh como «Deum Pharaonis» («Dios de Faraón»), una construcción genitiva de posesión, mientras que el hebreo emplea la preposición le- (H9005), que expresa dirección o relación («para Faraón» o «ante Faraón»), no pertenencia. El fragmento de LXX provisto («καὶ Ἀαρὼν ὁ ἀδελφός σου ἔσται σου προφήτης») solo cubre la segunda cláusula del versículo hebreo —la relativa a Aarón como profeta—, sin que conste en los datos suministrados la traducción griega de la primera parte sobre Moisés y 'Elohim.