Éxodo 36:35

Resumen

El versículo describe la confección del parokhet («velo», H6532), un tejido hecho con hilos de colores específicos —azul, púrpura y escarlata— y lino torcido, en el que se representaron querubines mediante una labor artesanal especializada.

Palabras clave

• pa.Ro.khet («velo», H6532): sustantivo femenino singular que designa la pieza textil que constituye el objeto directo de la acción de "hacer".
• to.La.'at («gusano», H8438B): sustantivo femenino en estado constructo, que forma con sha.Ni («escarlata», H8144) la expresión compuesta «gusano de escarlata», el nombre hebreo del tinte carmesí.
• ma.she.Zar («torcer», H7806): participio pasivo hofal, indica que el lino no solo está descrito sino que ha sido sometido a un proceso de torcido — forma causativa pasiva que describe el resultado de una acción sobre el material.
• ma.'a.Seh cho.Shev («obra de quien idea», H4639G + H2803G): construcción en estado constructo (sustantivo + participio) que designa una labor de diseño experto; cho.Shev es participio activo qal, «el que piensa/idea», aplicado al oficio textil.
• ke.ru.Vim («querubines», H3742): sustantivo masculino plural, objeto final de la frase, indicando la figura representada en el tejido.

Lo que dice el texto

La frase se organiza mediante el verbo va.i.Ya.'as («y él hizo», H6213H, forma qal narrativa) seguido del objeto directo marcado por 'et- (H0853) más el sustantivo pa.Ro.khet («velo»). A continuación se enumeran los materiales en aposición asindética con conjunciones ve- (H9002) entre ellos: te.Khe.let («azul»), 'ar.ga.Man («púrpura»), to.La.'at sha.Ni («gusano de escarlata», es decir, el tinte carmesí obtenido de dicho insecto) y Shesh ma.she.Zar («lino torcido»), este último con el participio pasivo hofal que señala el proceso técnico aplicado a la fibra.

La segunda mitad del versículo repite el verbo 'a.Sah («hizo», H6213H) pero ahora en perfecto, con el objeto 'o.Tah («la», con sufijo pronominal femenino H9034 que remite al velo) y el sustantivo ke.ru.Vim («querubines») al final, sin conjunción ni preposición explícita que lo conecte gramaticalmente con lo anterior — la yuxtaposición sugiere que los querubines son el motivo bordado en la pieza. La construcción ma.'a.Seh cho.Shev («obra de quien idea») en estado constructo antecede a este segundo verbo, calificando la técnica: se trata de un tipo de labor específica, distinta de un tejido simple, ejecutada por alguien con capacidad de diseño (cho.Shev, participio de «idear»).

Divergencias entre versiones

El texto griego de Swete citado no corresponde a este versículo: mientras el hebreo trata la confección del pa.Ro.khet («velo») con querubines, el texto griego provisto habla de túnicas de lino fino (χιτῶνας βυσσίνους) hechas para Aarón y sus hijos, un contenido temáticamente distinto al hebreo en este punto.

La Vulgata traduce ma.'a.Seh cho.Shev como «opere polymitario, varium atque distinctum» («obra de tejido multicolor, variado y distinguido»), una fórmula descriptiva que no reproduce literalmente la estructura hebrea de sustantivo + participio («obra de quien idea»), sino que interpreta la técnica en términos de resultado visual (variedad de colores).