Éxodo 33:23

Resumen

El versículo describe una acción divina en tres movimientos: retirar algo llamado kappi («palma», H3709), permitir ver achoray («espalda», H0268), y negar la visibilidad de panay («rostro», H6440). La secuencia verbal en hebreo marca un orden temporal encadenado de eventos consecutivos.

Palabras clave

• hasiroti («apartar, quitar», H5493) — verbo hifil (forma causativa) en perfecto consecutivo, primera persona: «yo hice apartar», implicando una acción deliberada que causa un efecto.
• kappi («palma», H3709) — sustantivo femenino singular en estado constructo con sufijo «mi»; designa específicamente la palma de la mano, no la mano completa.
• achoray («espalda», H0268) — sustantivo masculino plural constructo con sufijo «mi»; la forma plural del sustantivo es notable frente al singular esperado en otras lenguas.
• panay («rostro», H6440) — igualmente sustantivo masculino plural constructo con sufijo «mi»; comparte la morfología plural con achoray.
• yera'u («ver», H7200) — verbo en nifal (voz pasiva/reflexiva), imperfecto, tercera persona plural: «serán vistos», concordando en número plural con el sujeto panay.

Lo que dice el texto

La frase se organiza en dos cláusulas paralelas unidas por vav narrativa: la primera («y apartaré mi kappi... y verás mi achoray») usa perfectos consecutivos que indican una secuencia de acciones completadas dentro del relato; la segunda («mi panay no yera'u») cambia a imperfecto nifal, marcando una acción pasiva que se proyecta como norma o consecuencia, no como evento puntual.

Un rasgo morfológico notable es que tanto achoray como panay están en plural constructo, aunque ambos sustantivos se refieren a partes anatómicas únicas («espalda», «rostro»); esto es un rasgo del hebreo donde ciertos sustantivos de partes del cuerpo adoptan forma plural sin que ello implique pluralidad real. El verbo yera'u concuerda gramaticalmente con este plural, lo cual las traducciones a lenguas como el español o inglés no pueden reflejar, ya que ahí rostro se mantiene singular.

Divergencias entre versiones

El hebreo especifica kappi («palma», H3709), mientras que tanto la LXX (χεῖρα, «mano») como la Vulgata (manum meam, «mi mano») traducen con el término general para «mano», sin distinguir la palma como parte específica.

En la cláusula final, el hebreo usa una construcción pasiva nifal («mi rostro no será visto», yera'u), que la LXX preserva como pasivo (οὐκ ὀφθήσοι, «no será visto»). La Vulgata, en cambio, traduce con una estructura activa modal (videre non poteris, «no podrás ver»), desplazando el sujeto gramatical de «rostro» a «tú» y añadiendo la noción de capacidad o posibilidad que no está expresada morfológicamente en el verbo hebreo ni en el griego.