Éxodo 32:35

וַיִּגֹּף יְהוָה אֶת־הָעָם עַל אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת־הָעֵגֶל אֲשֶׁר עָשָׂה אַהֲרֹֽן׃ ס

Interlineal hebreo

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El mismo versículo en cinco lenguas

Hebreo

וַיִּגֹּ֥ף יְהוָ֖ה אֶת־הָעָ֑ם עַ֚ל אֲשֶׁ֣ר עָשׂ֣וּ אֶת־הָעֵ֔גֶל אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה אַהֲרֹֽן׃ ס

Griego (Septuaginta)

καὶ ἐπάταξεν Κύριος τὸν λαὸν περὶ τῆς ποιήσεως τοῦ μόσχου οὗ ἐποίησεν Ααρών.

Texto griego de la edición Swete, CC BY-SA 4.0

Latín (Vulgata)

Percussit ergo Dominus populum pro reatu vituli, quem fecerat Aaron.

Español

Y así Yehová castigó al pueblo con una plaga, por culpa del becerro que obligaron a hacer a Aarón.

Español clásico (Reina-Valera 1909)

Y Jehová hirió al pueblo, porque habían hecho el becerro que formó Aarón.

Inglés

And the LORD sent a plague on the people because of what they had done with the calf that Aaron had made.

Qué dice el texto

Resumen

El versículo narra que YHWH castigó al pueblo a causa del becerro que habían fabricado, un objeto que Aarón mismo había hecho. La frase cierra el episodio con una construcción encadenada de dos cláusulas relativas que remiten la responsabilidad primero al pueblo y luego a Aarón.

Palabras clave

  • va-yiggof — de yi.Gof («herir», H5062): verbo qal narrativo con vav conversiva, forma que en la secuencia del relato indica una acción puntual y consecutiva («y entonces herir»).
  • ha-'Am («pueblo», H5971A): sustantivo masculino singular con artículo definido, marcado además por el objeto directo 'et, indicando quién recibe la acción del verbo.
  • 'asher («que/quien», H0834A): partícula relativa que aparece dos veces en el versículo, introduciendo cada una de las cláusulas que explican la causa del castigo.
  • 'aSu («hacer», H6213H): verbo qal perfecto, tercera persona plural — acción ya completada por «ellos», referida a la fabricación del becerro.
  • 'aSah («hacer», H6213H): mismo verbo qal perfecto, pero en tercera persona singular — la misma raíz aplicada esta vez a Aarón individualmente.

Lo que dice el texto

La estructura hebrea encadena dos proposiciones relativas introducidas ambas por 'asher («que»): la primera («que hicieron») tiene como sujeto implícito la tercera persona plural, remitiendo al pueblo; la segunda («que hizo») tiene como sujeto explícito 'aha.Ron («Aarón», H0175). El uso de la misma raíz verbal 'asah («hacer», H6213H) en ambas cláusulas —una vez en plural, otra en singular— crea un paralelismo gramatical que vincula la acción colectiva del pueblo con la acción individual de Aarón sin fusionarlas en un solo sujeto.

El verbo principal yiggof («herir», H5062) va precedido por la vav narrativa, típica de la prosa hebrea para marcar la continuidad de la secuencia de eventos. El objeto de este castigo, ha-'Am («el pueblo»), está marcado explícitamente con la partícula de objeto directo 'et, igual que ha-'Egel («el becerro», H5695) en la cláusula siguiente, lo cual en hebreo señala con precisión gramatical quién es el paciente de cada acción verbal, algo que las traducciones al español o inglés no necesitan marcar morfológicamente.

Divergencias entre versiones

El hebreo usa el verbo yiggof («herir», H5062), verbo genérico de golpear o infligir daño. La LXX traduce con epátaxen («golpeó»), cercano al sentido literal, mientras que la BSB introduce explícitamente la noción de «plaga» («sent a plague»), interpretación no presente léxicamente en el término hebreo nagaf. La SBLIBRE sigue esta misma línea al añadir «con una plaga».

En la cláusula final, el hebreo dice literalmente 'asher 'aSah 'Aharon («que hizo Aarón»), en voz activa simple. La SBLIBRE traduce «que obligaron a hacer a Aarón», introduciendo una matización sobre coacción que no está presente en la forma verbal qal activa del texto hebreo, la cual no indica compulsión sobre el sujeto.

Esta explicación describe el texto con datos lingüísticos; no añade doctrina ni interpretación confesional.